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导读：孩子太小自己都说不清楚是怎样跑这么远的。广西失踪以后，牵动着所有人的心。孩子所在的村子里，全村都参与到了搜寻孩子的行列之中。当地的救援部门也带着救援设备全力搜寻。经过多天的搜寻，终于传来好消息，孩子在一个离家不远的山上找到了。这个好消息传来
孩子太小自己都说不清楚是怎样跑这么远的。
广西失踪以后，牵动着所有人的心。孩子所在的村子里，全村都参与到了搜寻孩子的行列之中。当地的救援部门也带着救援设备全力搜寻。经过多天的搜寻，终于传来好消息，孩子在一个离家不远的山上找到了。这个好消息传来，让人们悬着的心终于落了下来。孩子平安无事，真的是一个奇迹！
广西男童失踪。
广西一个不到三岁的男孩，在爷爷家门口玩耍的时候，不知道什么原因大声哭了起来。有路过的村民看到孩子在哭闹，想把他送回家去，但是孩子就是不愿意跟他回去。无奈之下，这位村民就去孩子家里告诉了孩子的爷爷奶奶。当孩子奶奶出来找孩子的时候，却发现孩子已经不见了。虽然到处寻找，但是都没有找到。
男孩失踪多天后，在离家4公里的山上找到。
孩子一直都没有找到，村里的很多人都帮着四处寻找，也没有下落，最后报警求助。包括村里的村民以及救援人员，一共有400多人参与了这次搜救。一天过去了，两天过去了，但是一直都没有孩子的任何下落。大家的心也越揪越紧，然而到了第3天，传来了一个令人高兴的消息，孩子被找到了，是在家附近的山上找到的。被找到的时候，孩子的精神状态还不错，知道张手求抱抱。但是鞋子和裤子已经不知去向，只穿着一件上衣。
这么小的孩子为什么能跑这么远？
孩子只有两岁多，对于怎么跑到山上去的，他也说不清楚。一切都不重要了，重要的是孩子终于安全回家。长时间在野外，孩子的身上已经被蚊虫叮得满身是包，而且有脱水现象，被及时送到医院。
你爷爷奶奶真幸福，有你这么懂事的孩子。
其实送长辈的礼物并不一定贵重，最关键的在于你对他们的那颗孝心。
楼主可以送一些大方实用的礼物，如送奶奶一条围巾（天气逐渐冷了）、衣服、等。爷爷要是喜欢喝茶送一些茶叶、喜欢抽烟送一个好点的烟嘴（这样抽烟危害不大）、或者一些按摩仪器等实用的礼物。
另外楼主也可以根据他们的需求、爱好、习惯来选择礼物。|
我猜想无论你送他们什么他们都很开心。希望我的回答对你有帮助~
很多人努力的上学，就是为了走出农村，去在城市里生活，因为他们认为这样可以改变自己的命运，从而改变自己贫穷的生活，但是在广西，有一名95后的男孩为了照顾爷爷奶奶而回乡任教，那么，在这名男孩的身上又能看到哪些可贵的品质呢？
一、为了照顾自己的爷爷奶奶，这名95后的男孩签订了一份回乡任教的协议。
据了解，这名男孩从小在农村长大，并且被自己的母亲抛弃，自己的父亲也常年在外打工，他也就是从小跟着爷爷奶奶一起长大的，他认为虽然小时候没有父母的爱，但是却一直在感受着爷爷奶奶对他的爱。所以，他大学毕业之后也就签了一份六年的回乡任教协议，一方面可以为自己的家乡做一点贡献，另一方面，也可以回去照顾自己的爷爷奶奶。
二、从这件事我们又能看出这位小伙子身上什么样的品质呢？
这个小伙子说过一句话，他说，一个人接受了高等教育，目的不应该是为了摆脱贫困的家乡，而是应该努力让自己的家乡摆脱贫困。这句话是非常有道理的，也是非常让人引发思考的。很多人之所以努力的上学，其实目的就是为了走出自己的家乡。而目前，很多农村都已经成了空巢老人的农村，带的是年轻人都努力的奔向了城市，这样是很难改变一些农村落后的面貌的，而这个小伙子用自己的行动向大家展示了自己的说法，他希望自己能够在这些年里认真的教书，也努力让这些校园保持纯净。虽然很多网友对这名小伙子的做法非常的支持，但是，如果能够真正做到这一点，的确是让人敬佩的，也希望这个小伙子能够和爷爷奶奶一起度过美好的时光。
俗话说人生三大事：入学、择业、婚姻，婚姻作为人生中必不可缺的头等大事之一，每个地方都十分重视。
广西也不例外，作为对婚姻习俗十分重视的一个省份，其婚俗传统又别有乐趣。像网上一些恶俗的婚俗，我是没在广西看到过，相反广西婚俗更加传统又富有礼节。
1接新娘：新娘前一夜准备好在家，男方这边早上吃过饭后开车队出发，一般是单数人数出发，双数人数回来（女方多一个伴娘或者女方亲戚）。回来吃午饭或者晚饭，选定吉时。
2
跪祖宗：新娘回来时，打红伞，祠堂铺红布，跪拜祖宗，敬酒，有人念婚词。
3吃饭：男方这边接到新娘，新娘在房间到敬酒环节再出来；吃饭座位也有讲究，按照亲属分配，家里要是有层数的，一楼为主位置。敬酒时，可以带一个伴郎挡酒，每一桌都需要敬。
嫁
女方出嫁在家等男方来接，一般是吃中午饭，吃完后出发。
送嫁：女方出门不能落地，一般由自己的弟弟或者堂弟等背着走一圈，然后拜别祖宗后，挨个向爷爷奶奶等一一拜别，最后上车，这就是送嫁。
4
少数民族：壮族
壮族最被广为人知的婚俗就是：抛绣球、对歌、赶歌圩等。壮族与其他民族通婚是比较多的，其婚俗也逐渐与当地文化融合，但还保留了几个传统的项目。
结婚时有背新娘、砍竹梯、拆桥、对歌等习俗，但现在已经很难见到前面三种习俗了，对歌依旧保留下来了。
对歌一般在晚上时段，晚上伴娘和歌手要与寨上的小伙子对歌，连对三夜，其中包含了茶歌、赞歌、祝福歌等，这也是青年人通过这个方式遇到意中人的一种方式。
广西这边对婚姻是十分看重的，除去结婚时候的习俗，还有合婚，下聘书，定亲的流程。
广西汉族结婚习俗：
(1)男为结婚，女为于归，男女双方均设筵席迎宾客，一般为三天，分入场、正席、散席。个别地方以第三天为正席，谓之为隔日酒，女方设筵所需的主要物品，均由男方以聘礼提供，有猪肉、鸡鸭、大米、喜酒、山味(木耳、香茹等)、海味(尤鱼、螃蟹等)，饼干、面条、香烟、礼炮、红烛、红绒等。女方的内亲(如外祖父、外祖母、舅爷等)，要猪蹄一只(猪脚的上半部分，约两斤重左右)，还要一只回去奉祖。
(2)入场那天，男家备齐礼物，由媒人领队送去女家，在清代民初，所有礼物用石脚抬去(石脚：木料制成，为长方形的一种担具，用至四十年代后期，之后多用手扶拖拉机代替)，两人抬一担，抬和担都要成“双”，以示吉利。
(3)安床，由夫妻两全，有子有女，如且必须是男丁头孩的人按择日先生拟示时辰吉时及方位安床、铺席、设账，安置完毕要道上几句吉语，说：“吉日安床，两姓成双，夫妻合好，生子生孙”。
(4)男方外家如外祖父母、舅爷父等人，一般在入场当天就来庆贺，有些地方来时先在村边略停，未直接进屋，要主人家亲自或派人邀请，备些清水、香烟、茶水、毛巾等，在外洗面，喝茶之后才进屋等礼数，否则，外家亲戚则结队哄然返回，对外家要特别的招待，要在中堂设席，由专人旁待。否则，主人或代东要遭诸多指斥，甚至不欢而散，现在这种现象已大为减少。
(5)正席当天，远近亲友，齐来道路贺宴饮。司簿官应对来贺之亲的礼物、礼金作登记，也要提前写喜联张贴，备写各种喜红、代东、司簿、厨师等大小十多个红包和各种拜帖礼目，做庚谱对联。庚谱对的字数要遵循“生、老、病、死、苦”五格出对联，即不能空落在“病、死、苦”三字上。有些司簿出庚谱对联专想出难题，企图难倒对方，以表自己的才学高深。
2014年6月23日，在深圳康桥书院的会场外，一位年轻男子强拉着一个男孩，而男孩哭喊着不愿离开。
在他们的身边，还围绕着一群穿着校服的学生。要不是有他们在，男孩早就被强拉走了。
但即使这些学生再怎样争取，年轻男子也未松开拉着男孩的手。
这究竟是怎么回事？为什么男孩如此伤心？年轻男子与他又是什么关系？
重访新街找寻六斤
2014年，一个名叫“杨六斤”的男孩进入了公众的视野。
他六岁丧父，半年后母亲改嫁，所以只能跟随爷爷奶奶生活。但是，在12岁时却成为了孤儿，此后辗转各亲戚家。
在广西电视台《第一书记》节目的帮助下，来自广西的他，因其曲折的遭遇而广为人知。
随着节目的播出，杨六斤获得了许多爱心人士的捐助，善款多达500多万元。
2017年，距离杨六斤被报道时间已过去了三年。在2017年年初的时候，有媒体记者重返隆林镇探听杨六斤的现状，但是并未寻找到杨六斤本人。
只在堂哥杨取林处得知杨六斤已经改了名字，他在百色市里读书，人长高了、长壮了，性格也开朗了许多。
而这名堂哥杨取林目前种了几亩地，养了几头猪，家里也盖起了新房。
生活一派和谐，实在是让人难以想起三年前混乱的情景。
媒体关注争议不断
2014年，广西电视台公益节目《第一书记》节目组在新街村完小老师的推荐下，关注到杨六斤，并将其作为报道对象。
2014年4月份，节目组进入新街村拍摄。在现存的视频资料中，节目组工作人员跟随杨六斤上山放牛、下山捉鱼。
虽然是自己一个人住，但是周围的邻居们也都会施以帮助，杨六斤知恩图报，会帮助阿娘喂猪、放牛、锄地砍柴。
放牛前，杨六斤会带上一碗辣椒酱，这就是他今天的早饭。放牛的途中，小六斤会摘来野菜拌饭，一口野菜，一口辣椒酱的混合着吃。
于广阔山间，少年独坐石阶，不远处黄牛低头吃草。场面虽静谧，但是也辛酸。
在拍摄期间，杨六斤向记者吐露了心声：“别人经常欺负我没有爸爸”，当被问及为什么不去找妈妈，他说：“我怕妈妈不要我了。”
为了实现杨六斤想要见妈妈的心愿，节目组多方打听，终于找到了杨六斤母亲的住址与****。
经过一上午的驱车，走了两个小时的泥泞路，杨六斤终于到了妈妈居住的村庄。
多年未见，母子俩相拥而泣。常年的劳累让母亲衰老了许多，身材瘦小、裹着头巾的杨妈妈与杨六斤挨着坐下，弟弟就在哥哥的身旁紧紧依偎着，不说一句话。
杨六斤问：“妈妈你有没有想我？”不善言辞的杨妈妈紧握着儿子的手，“想，什么时候都想，吃饭也想、睡觉也想、过年也想。”
没有父母在身边的这几年，六斤受了不少的欺负，他忍不住向妈妈抱怨，为什么走的时候不带他，回答他的，只有杨妈妈无声的哭泣。
在节目里，杨妈妈表示，后面有找过杨六斤，但是那时他已经不在老房子里了，她以为儿子离开了。
杨妈妈以为自己一辈子都见不到儿子了，没想到经过节目组的努力，让她和儿子能相见。
但是只能见面，六斤依然无法回到母亲的身边。
杨妈妈有了新家庭，要考虑夫家的意见。杨六斤在村子里没有地、没有房子，即使来了妈妈身边，他也很难立足。
夜深了，到了离别的时刻。妈妈带着弟弟将六斤送出家门。
踏上泥泞的泥巴路，六斤含着泪水频频扭头，实在忍不住了又折返回去抱住妈妈，母子俩依依不舍。
最后，六斤对妈妈说：“别送了。”同时不忘嘱咐弟弟“要听话”。
2014年5月23日，《第一书记》节目播出，节目组邀请了杨六斤，在VCR播完后，主持人问六斤：“你觉得什么是幸福的生活？”
小小少年不假思索地回答：“和妈妈一起生活，一起吃饭；和弟弟一起上学；可以不吃野菜。”
孩子单纯质朴的回答让在场的观众动容，大家共同为六斤捐款了422万元。
节目组为了更好地帮助六斤，公开了为杨六斤开设的银行账户，接受爱心人士的捐助。
节目一经播出，便引起了社会的广泛关注。除了现场观众的捐助，截至6月6日，节目组为杨六斤开设的账户共收到爱心善款500多万元。
500多万元的善款将极大改善杨六斤的生活，这是一件好事，但是却招来了许多争议。
《第一书记》节目播出后，深圳康桥书院的校董助理陆卡娅深受感动，决定将小六斤带到深圳接受更好的教育。
2014年6月6日，深圳康桥书院的两位义工来到了新街村，在经过堂哥杨取林的同意后，其中一位义工留下了自己的身份证复印件，带着杨六斤去深圳参加书院的夏令营。
《第一书记》节目组没有想到会收到如此多的善款，为了给捐助人一个答复，节目组决定赶赴深圳继续对杨六斤进行追踪报道，同去的还有堂哥杨取林、新街完小校长杨继勇。
但是因为之前节目组在报道上的不严谨，将杨六斤描述为“六岁丧父、母亲改嫁、独自生活七年”的形象，同时在未与康桥书院充分沟通的前提下，去深圳接杨六斤回广西。
于是就有了文章一开始杨六斤不舍书院、表哥“强夺”的情景。
面对人们的质疑，隆林县政府表示“需要杨六斤回去处理善款”，但政府的这一说法引起了诸多不满，人们怀疑政府是想打百万善款的主意。
与此同时，许多媒体纷纷跟进报道了这件事情，发现是《第一书记》节目组之前的报道存在“夸大”嫌疑。
再加上之后堂哥杨取林赴深圳的时机特殊，才造成了误会。
其实堂哥杨取林接杨六斤回深圳，一方面是为了让杨六斤决定百万善款的用处，另一方面也是带其回校考试。
义工带六斤走时，杨六斤并未进行期末考试，义工也没有为杨六斤办理转学或是退学手续。
追根溯源回到起初
广西百色市隆林各族自治县德峨镇新街村和许多大山里的村庄一样，村民以耕地为生，日出而作日入而息，朴实平凡。
小小的村庄是典型的熟人社会，谁家出了什么事情，不多时日，全村庄的人就都知道了。
2000年3月20日，新街村一对年轻的夫妇迎来了他们的第一个孩子，男孩出生有六斤重，父母就为他取名“杨六斤”。
对于第一个孩子，夫妇俩格外上心，虽然家庭不是很富裕，也在尽自己所能给孩子营造良好的成长环境。
四年后，杨六斤四岁了，母亲又生下了弟弟，一家三口变成了一家四口。
夫妇俩看着自己的两个孩子很是开心，但是也发愁之后的日子该怎么过。
为了抚养孩子、支撑家庭，父亲跟着同村人外出务工，留下母亲一边照顾两个孩子，一边耕种着几亩薄田。
一家人虽分居两地，但是心都是在一起的。每到空闲时分，母亲就陪伴在孩子身旁，看着兄弟俩玩耍，日子也就一天天地过去了。
突生变故家庭破散
六岁的杨六斤大概从没想过，有一天自己会失去父亲。
一如平常，母亲正操持家务，却接到了一通电话。正是这一通电话，改变了这个四口之家的命运。
杨六斤的父亲在工作期间，突发脑出血。虽然被工友送去了医院，但是仍然回天乏术。
父亲去世后，家庭的主要经济来源一下子就断了，重担落到了母亲的肩上。母亲一边照顾家庭，一边还要为生计奔波，这样的日子维持了半年。
农民出身的母亲没有读过很多书，虽然家庭突生变故，她依然在咬牙坚持，可是架不住日子太苦了，除了照顾兄弟俩，还要帮忙照顾孩子的爷爷奶奶。
每晚母亲都会哄两兄弟睡觉，杨六斤和往常一样在母亲的身边睡下。
不知是六斤睡得太熟还是母亲的动作太轻，第二天醒来的杨六斤才发现妈妈和弟弟不在身边，他急忙朝家门外跑去，想要找到妈妈，可是哪里还有母亲的身影。
爷爷奶奶心疼自己的孙子，连哄带骗将小小的杨六斤带回家中。就这样，杨六斤在失去父亲后，也没有了母亲，和爷爷奶奶相依为命。
多家辗转寻找庇护
失去了儿子，爷爷奶奶也很伤心，但是还要照顾小六斤，日子总得过下去。
2007年奶奶去世，只剩下了爷爷和杨六斤。或许是从小的经历，让这小小孩童比同龄人更加独立。
和其他农家孩子一般，杨六斤除了上学，放学后就回家帮助爷爷做力所能及的事情。
好景不长，2012年5月，杨六斤12岁时，爷爷也去世了。杨六斤真的变成了孤儿，一个人守着曾经充满过欢声笑语的屋子。
此后两年，杨六斤分别在叔叔家、堂伯家居住。叔叔家条件好一些，但是没有和自己年龄相仿的孩子，小六斤觉得太孤单，住了一段时间后就去了堂伯家。
堂伯杨建强家有两个孩子，其中小女儿和杨六斤年龄相仿，两人可以玩在一起。
后来，杨六斤寄住在了堂哥杨取林家。杨取林是地地道道的农民，家中并不富裕，妻子总是生病，收入除了给妻子看病，还要供孩子上学。
就是这样的条件，杨取林依然将杨六斤接回家中，将阁楼留给堂弟六斤居住。
2013年底，料理完父亲的去世事宜后，杨取林外出打工了一段时间。
于是在2014年年初，杨取林夫妻决定外出打工，将孩子送到外婆家。虽然，二人留下了母亲在家，但后来，母亲也外出务工，留下杨六斤一人。
那时小六斤已经14岁了，是比较大的孩子了，堂哥准备了油米面后就离开了。
此后，杨六斤开始独自生活，平时周一至周五住校，只有周末或是假期时才回家。
捐钱修路隐姓埋名
六岁丧父，半年后母亲改嫁，获百万善款时的杨六斤尚未成年，于是长期照顾杨六斤的表哥杨取林成为其合法的监护人。
面对诸多质疑，杨取林表示：“由杨六斤做主，不会乱花钱。”
在杨六斤的同意下，拿出150万的捐款为新街村修路。修好后的马路宽敞又平整，让人无法与之前的泥路相联系。
2017年，有媒体记者重返隆林镇探听杨六斤的现状，但是只在堂哥杨取林处得知杨六斤已经改了名字，在百色市里读书，人长高了、长壮了，性格也开朗了许多。
堂哥杨取林后来没有再外出务工了，种了几亩地，养了几头猪，家里也盖起了三层新房，杨六斤也有了自己的房间。
2014年的报道既给了杨六斤和堂哥杨取林许多关注，又带给了他们不小的压力。
让杨六斤改名，也是为了少年更好地成长。毕竟当年的事情闹得沸沸扬扬，几乎全镇的人都知道了杨六斤，若孩子继续以“杨六斤”的身份读书，可能会有许多的不便。
改了名字，杨六斤可以做回一个普通人，正常去上学去生活。
相信乐观坚强的小小少年依然一如既往积极向上，慢慢成长为自己心目中的样子。
杨六斤只是诸多农村地区留守儿童的一个缩影。在我国广大的农村地区，农民出身的父母为了养家糊口，不得不进城务工，孩子便留给了家中老人照顾。
但是老人年龄已高，没有那么多的精力去细致地照顾孩子；再加上有限的受教育水平，留守孩子的教育无法得到保障。
杨六斤被媒体关注，受到了社会的帮助，这是很幸运的。
但是在广阔的农村地区，还有许许多多的留守儿童过着父母不在身边的日子。
解决留守儿童的问题，需要社会各方面的共同努力。
既需要有爱心人心的捐助，也需要有系统完备的补助政策，同时也要为孩子的父母们解决返乡的工作问题，毕竟父母照顾孩子总比爷爷奶奶辈要细致一些。
这是一个不容易的过程，也是一个有意义的过程。
唯愿类似于杨六斤的小孩子可以更少，也希望正在经历苦难的孩子可以得到更多帮助。
正如百年前梁启超先生所言：少年强则国强，孩子是家庭、社会与国家的未来，当社会给予孩子更多的关心与爱护，我们的未来就正在路上。
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