漫画大师蔡志忠的18条人生哲学

2023-12-03 22:21:07 员工 0 21

漫画大师蔡志忠的18条人生哲学,第1张

漫画大师蔡志忠的18条人生哲学
导读： 1、漫画大师蔡志忠的18条人生哲学2、蔡志忠智慧语录3、天才与巨匠藏着蔡志忠先生成功的秘密，都在这十条里。4、蔡志忠访谈录(1)5、企图心：梦想的本质，命运的一切，改变的前提6、蔡志忠作品7、读《天才与巨匠——蔡志忠自传》8、你的婚姻中是

1、漫画大师蔡志忠的18条人生哲学
2、蔡志忠智慧语录
3、天才与巨匠藏着蔡志忠先生成功的秘密，都在这十条里。
4、蔡志忠访谈录(1)
5、企图心：梦想的本质，命运的一切，改变的前提
6、蔡志忠作品
7、读《天才与巨匠——蔡志忠自传》
8、你的婚姻中是谁成就了谁？

大家好，我是子沐。

有一个人，

3岁就开始思考人生，

4岁半，发誓只要这辈子饿不死，就要画下去。

从小黑板上找到人生理想，立志要当漫画家。

这个人就是，漫画大师蔡志忠！

15岁成为职业画家，到现在已经出版了100多部作品，在30多个国家和地区以多种语种版本出版，销量超过了3000万册。

36岁就实现了财务自由，从此便不再切割生命赚钱。

上个周末我认真研读了蔡先生的一些对话、演讲还有文章，总结了18条他的人生哲学：

1、人生是一件非常简单的事，但首先你要想清楚自己要做什么。

2、我花费99%都在理解学问的核心思想，然后花费1%的时间画。

3、看非常多书，信任讲故事。没有什么东西不可以用漫画表达。

4、很多人都误以为一辈子好长，其实一辈子是很短的，所以我在四岁半很惶恐。

5、不要跟别人比，不要在挫败中去认同自己不是那块料，要相信行行出状元。

6、如何找到人生热爱？从自己已有资源开始寻找。年轻人要先量自己的筹码，一切都是从根本做起，无论我们筹码有多少，你只要有一个想法，知道自己可以在这几年之间，把这个想法落实。

7、专注。异于常人的专注。

8、当我们做一件事情，花越长时间做，做出来的成就越大。

9、一个人把自己活出自己才是最重要的。要学会倾听自己的声音，了解自己。

10、做事情要做到止于至善。找到自己最喜欢最拿手的事情，做到极致。

11、在每个时段，做到最好的自己，做到臻于至善。

12、登上喜马拉雅顶峰的人，不是技术最好的，是死都要爬到山顶的人。

13、禅宗活在当下，永远关注周边的事物，所以永远都是喜乐的心态，获得身心安顿。

14、因为从小就很清楚自己这辈子要怎么过，所以每一步都要按照自己的意愿来。

15、真正的成功就是你做出了什么，影响了多少人，多少时间。是那件事使我们的名字附着在上面。

16、你要知道什么是非要不可，用这些方法可以戒除一些不必要的事情。

17、我只需要4平米的空间，一张书桌，一张罗汉床，。凌晨一点起床工作，除了上厕所，屁股没有离开过书桌。

18、我时常感觉自己是走在北极边缘的一匹狼，擅用自己的大脑，进入自己的焦点，进入禅定的境界，体会到属于自己的心流时间。

最近读了蔡志忠的两本书，很喜欢他的一些理念。

1一个人想要不失败，最重要的是了解自己，越早知道自己是谁，我能做什么，把自己最擅长的事做到极致，就会成功。

2一定要做好所有准备，并付诸行动。

3一个人若不认识自己的底线，就会贸然挑战，这必然会失败，一旦习惯了失败，就会习惯负面思考。

4如果我确定这件事是对的，而且也做得对，即使被别人否定，我也不认为这是失败！

5不要因为出自圣典而相信，不要因为出自名人而相信，不要因为合乎传统而相信，不要因为老师所说的而相信。未经实践验证就是迷信，经过试验验证后，才相信叫正信。

6我从来不会抱怨环境，机会要自己创造，人要努力使自己发光，不要只等别人来发现。

7不要随波逐流，不要与人比较，或有好有坏有用，还是无用的判断，认定自己追求的道路，集中每个当下使力，这就是禅的修行。

8人不要刻意，而是随心，要将心条调为正。要把心调到小孩子的状态，准确的说是婴孩状态，你看新生儿不会在意对方的地位，不会想我现在被领导抱着，所以不能哭，新生儿也不会为穿什么衣服而烦恼，只要吃饱了，多一口也不吃，只要睡醒了多一分钟也不睡。

9人只要对准心的焦点，就能忽略细枝末节，实现自己的梦想。一般人常会想，如果我像某人一样有钱，就会很快乐；如果我像某人一样出身名门，就会很幸福；如果我像某人一样，如何如何就会生活在天堂里！我们所渴求的一切，其实释迦摩尼从一出生就都有了，但是他还是活在地狱中。看着人们的生老病死，他体会到了前贤所说的诸行无常，诸受皆苦。坏是即刻的苦，好是未来的苦。现在年轻人美丽很快就会变得衰老丑陋，现在吃的美食，以后吃不到很会想念或成为羁绊，要从中解脱。必须想通诸法无我的道理。要享受当下，任何时间都要无我的融入，享受当下，积累起来就会好。一切事物原本无所谓的好坏，善恶。任何变化都带来转机，任何敲门声都带来好消息。人站在自己的立场，不承认变化性，执着于自己所不能得到的事物，所以才会痛苦。

10人决定自己的天堂和地狱。迷乱的世界，无非只是心所反应显现出来的影子，而觉悟的世界，同样是由心所呈现。我们的心决定我们所处的世界，我们的心决定我们的天堂，地狱。

11我吃过饭就开始准备睡觉，那叫自然醒，因为我没有手表，没有闹钟，没有手机。所以就是自然睡醒，我通常一睡醒，我就着急跳起来，因为我太爱思考了，我都舍不得睡觉。

读了蔡志忠先生的天才与巨匠，他的人生是怎么炼成的，他有那么多的成就，一个人的一生怎么可以做那么多事，而且都做到了顶尖。

他的漫画诸子百家出版到了全世界，又是顶尖的桥牌高手，又闭关研究物理十年，其他的事迹数不胜数，就不在绪论。

而且最奇怪的是他很快乐，做那么多事情怎么会快乐呢，听他说的一些话，仿佛他能看到未来，保持着笃定，自在，我并没有见过蔡志忠先生，他的身上一定有光芒。

佛家有一句话，叫做众缘汇聚，蔡志忠先生的长相一定不能用帅来形容，但绝对可以用怪来形容，如果他没有这么高的成就，找老婆都是问题。

我详细的分析了他这一生的走向，

第一是他的出身地在台湾的小山村，让他养成了内心世界的纯净。

第二，是他家庭的教育，他的爸爸算是一个艺术家，村里的对联都是找他爸爸写，这就养成了一个孩子的信念

第三，在蔡志忠三岁的时候，当地建造了一座教堂，从此他就去听故事，他的头脑里面有一千个人物和故事，这样的经历打开了他的世界，让他拥有想象力

第四，父亲送给他的小画板，让他找到了自己，对自己说一辈子只要饿不死，有一个馒头吃就会画下去。天赋加梦想

第五，有了梦想并不一定马上能实现，他的一位男老师给他讲了一个事情，他立刻领会，放弃学业，专业做自己的事情。老师给了他勇气

第六，当第一家漫画公司，经营不下去，马上找下一份工作危机意识

第七，自己成立公司，客户太多，生意太好，忙不过来，反问自己，我到底需要赚多少钱，才能不焦虑，初心，不委屈自己活下去

第八，当一切都风生水起的时候，开拓新的天地，去日本画诸子百家。创新

第九，画画是生命，是工作，但不是乐趣，玩桥牌，取得了不错的战绩。游戏

第十，对物理产生了好奇，闭关十年专心研究。真理

蔡志忠先生的身价应该不止几十亿，他还是住只有几平方米，吃的也比较简单，二块豆腐乳都觉得奢侈，既然都生活没有欲望，还赚钱做什么呢，我的理解是，他赚钱只是价值赋予给他的，他并不在意钱，醒来就画画，累了就睡觉，一辈子没生过病，这显然不符合规律，我理解，当人至心一处的时候就是太极，天地能量都在你身心，这种感触没体会的人是永远都不会懂的，已经达到道家的境界了。

总结，蔡志忠先生的成就取决于自己知道来自哪里，要回去哪里，来自画笔，回到自然里，他的成功也好，成就也罢。

蔡志忠先生说过他没有工作一天，他没有任何的努力，我是能理解他的话的，他本来就是笔，这是他的本性，怎么能说他是工作呢，只是本性显现而已啊，这是超级高的人生境界了，蔡志忠先生的人生是无可复制的。

蔡志忠：我在画诸子百家的时候，先后画了唐诗三百首，画了白居易，都非常的羡慕，我说一个人可以在一整年只做一件事那是最大的幸福，十年只做一件事是超级大的幸福。我最喜欢的就是一个人在座位上。我从婴儿开始每天就三点多起床，我妈妈要起来喂猪食。所以《时间之歌》开始要献给我的母亲，她培养我每天三点起床。我大部分一点就起床了，然后画画，画到中午一两点吃午饭，现在是晚饭也不吃了。因为年轻的时候发现一早上起来大脑很好，开始画画。吃过早饭就变成猪。所以我后来就不吃早饭，已经三十几年了。现在开始吃晚饭，就吃中午一餐。最大的幸福就是一个人在书桌前面做功课。前天我跟一位贺先生谈，他说他也经常在晚上两点做功课。工作到两点的时候跟一点多起床是不一样。我们从晚上工作到半夜两点，那是从昨天一直的延续。每一天早上的醒来，你不要看报纸，也不要看文字，站在窗口思考，你会从崭新的思维开始。每一天都是。但是只要中间讲话，那就漏掉了思维。

《时间之歌》最重要的发现是，一百亿年前，一百亿年后，一百亿光年中的宇宙的外星人，他只要跟我一样，就可以发现全宇宙共同的时间进行方法。到最后我发现最大的就是我只用两个符号可以描述所有的重力、速度、距离。这也是我最重大的发现。我非常不同意没有任何一个华人真正拿到诺贝尔。我们现在所有拿到诺贝尔都是美国籍或者是法国籍。我这个如果是对的，一定可以流传三千年。所有新发现一定是挑战性的。牛顿第一篇光学理论发表，当时物理学会会长批评他，气得他二十年不发表。爱因斯坦发表了相对论以后，引起了轰动，所以后面两年他也没有发表任何的东西。任何新发现都是对过去的挑战。一个人能够十年做一件事这是最大的幸福。

我们拿摄影机去拍毛毛虫，它任何时间都在吃着，而且吃得肥肥的，不是在吃就是在睡。任何毛毛虫都会变得蝴蝶，我们难道比它们不如吗？只要摆自己在对的位置上，毛毛虫的妈妈把它摆在桑树上，无论是几百万种树，它只吃自己的叶子。所以每个人都可以，不要把整个精力拿来做所有事，每个人可以做有意义的事。

蔡志忠：在台湾日本漫画是非常受欢迎的。台湾本土漫画曾经发展过三次，第一次就是1957年，这是我小学三年级的时候，在中间又有一次是我成为漫画家的时候，有一次是1984年。中国大陆本土市场非常大。我常常被日本的出版社问，你们负责一本漫画书到底谁的权利比较大？是漫画家还是主编？日本是主编，因为主编会从读者那里知道未来的趋势。在日本是分工的，他有专门写字作家，有专门画漫画的作家，两者结合。也有全部是一个漫画家包办的。我们最大的问题是在于，漫画不是说会画漫画就作为漫画家。漫画要有三个条件：第一，有会画漫画的能力。第二，有故事。第三，有用画面讲故事的能力。如果只有第三个，我们可以成为张艺谋、李安、陈凯歌，可以成为好莱坞的伟大导演。我们只会第二个，我们可以成为伟大的作家。如果我们只会第一个，我们只可以当别人的助理。漫画书是一本书，是一种创作，只是他是透过漫画来表现而已。所以我们所有的漫画从业人员要注意，漫画最重要的是内容，内容才是唯一王道。我看过很多外国非常受欢迎的漫画，他的画风并不怎样，但是他讲故事的能力很好。他的主角是被观众认同的。这才是真正重要，而不是画漫画。我们也常常看到很多漫画家，光是讲故事能力都不太好的，一直运用蒙太奇，把故事讲得很乱。其实真正重要的就是要有一个好的故事，那个故事要被观众认同。里面的主角要被观众认同，他要透过漫画讲故事。我相信今后中国大力发展文化产业，将会在未来一两年里面，将会有真正的漫画大师是本土的，而且是做得很好的。我相信这一天已经到来。同样，在台湾也一样，你看得到，其实我的书卖了好几千万本，其实重点不是蔡志忠，重点是诸子百家，我只是透过漫画用比较浅显易懂的方法让大家知道。中国的任何读者他一定是关注自己的。就像我们知道老子，知道道，但是我们不知道道是讲什么。我可以透过这个来读他。所以，自己的东西自己会喜欢，这是必然的。所以只要有这样的书出来，一定是受欢迎的。

是不是我们这么多年的教育有失落？

蔡志忠：我不认为是学校的课程，而是家庭教育。我记得我们小的时候，我们是夜不闭户的。就像我晚上吃饭，拿了一碗饭这家跑那家跑做采访。然后告诉我妈妈，谁的妹妹回来了，谁生小孩。我们是串门子的，在乡下是尊师重道的，文化传统对我来说就是在家庭里面，就像现在我的女儿对我一样。所以血液里面有的文化，我的祖父跟五千年前的一位祖先并没有差别，我的爸爸跟儿子跟五千年前的祖先也是一样。其实我还是人。我的女儿因为我的教育，我带她长大，所以她跟五千年前的一位祖先是一样。文化是在身教。我带我女儿去餐厅，她很小的时候，服务生给她到水，我说说谢谢。她就会说谢谢。当一个父母不讲谎话，他的小孩就会学他不讲谎话。一个弟子跟了师傅三年，他说他要走，你什么都没有教我。师傅说我哪里没有教你，我任何一分一秒都在教你。你端饭我吃，你端茶我喝，他以他的行为教导他的弟子。在台湾如果是家庭，就是身教。我们每个人，就像我爸爸经常讲的，要在村子里面做一个人格者，可以没有钱，可以没有工作，但是一定不可以被人家看不起，看不起是人格的看不起。

我小的时候乡下对于社会，如果我们是村子里面旁边的一颗石榴或者是木瓜，熟了以后小孩可以拿过去吃，没有关系。当那个人是种果园，或者是橘子，小孩在橘子没有熟的时候去偷摘来吃，你知道是什么惩罚吗？要到村长那里，村长要判，这个孩子的爸爸要带着小孩站在十字路口，那一天所有人都要绕过那个十字路口，避免羞辱到他们。而且还要写帆布，上面写着某某人的小孩偷某某人的橘子，一直到帆布烂掉。后来我为了高考、考试，学校变得以考试一百分为重要。我的小孩小学三年级的时候，第一次考数学，我被采访，采访是讲个人工作的事，除了个人工作以外最重要的是什么事？拿出一把刷子混饭吃，我们不一定要六科一百分，但是一定要有一科是第一的。我那一天回去跟我的女儿讲，你的英文考一百，数学考三十八分我都不在乎。我的女儿开始哭，我说不要哭。我说我不在乎，她哭得更惨。她说是41，不是38。她初中二年级曾经考过零分，给我签名，我说太厉害了。她说不要笑我，我说我不笑你，我一定给你签，而且答应不跟妈妈讲。但是考卷一定要给我，我要保存下来。她说干吗？我说我要裱起来。其实她现在一定很后悔，我说你英文每次一百，数学零分，考零分就是她直接放弃那一门了，考59分就比较惨。台湾曾经在台中有一个女生，高中数学考87分，上吊自杀，这就是父母做的最大的错误。

一个小孩他一定是通过家教、身教才得到整个文化传统的。

(待续)

上卫校时因为二哥拿了一本蔡志忠漫画《尊者的棒喝》，那时他在上大学，我上中专，爱上了里面的词，手可以指到月亮，但手不是月亮，痴迷，工作之后，喀什这边书源不丰富，我只买到几本，还是旧书摊买的，再后来看了好几个系列，就觉得，原来不喜的四书五经，被蔡志忠先生用漫画的形式表达出来，通俗易懂，令人难忘。

2021年4月10号，我好像突然顿悟了成功之道，或者说巨人之路，并在朋友圈写下了这样一条公式：

巨人之路 = 企图心 (意愿) 生态位 (战略) 知识树 (能力)

其中企图心是前提，对应我们经常所说的意愿，一个人首先要有做某件事的强烈意愿，接下来一切才会开始。我们常常所说的努力、坚持、激情等，也都包含在里面。

其次是生态位。光有企图心还不够，有多少人在北上广努力着、奋斗着，他们是最想改变命运的一群人，然而现实很残酷，大多数人终其一生也都无法在北上广拥有自己的一套房。

究其本质是因为，努力并不等于成功，只有在正确的事情上努力，才能取得成功。

选择比努力重要。

一个人的未来如何，努力本身最多只占50%，在我眼里，努力和辛苦是廉价的。在一线城市的写字楼里，谁不加班？谁不努力？谁不辛苦？关键看你的选择，有没有活在趋势里，有没有在正确的赛道上，有没有在风口上努力。——《写作是最好的自我投资》

最后是知识树。有了想改变的意愿，有了正确的生态位，仍然还不够，我们还必须具备相应的能力和认知。而知识树，就是通往这一切的钥匙。

如此，企图心+生态位+知识树，就完成了一个优美的闭环。这就是成功之道，或者说巨人之路。

其实我在大学那阵也感悟了类似的公式，当时的想法是：成功=努力方向能力。

努力就是我们所说企图心，不过企图心远不止努力，还包括坚持，还包括激情，还包括很多东西；方向就是我们所说的生态位，不过那阵还不懂什么是生态位，否则我会比现在厉害得多；能力对应的就是今天的知识树，不过我那时也没感悟知识树，否则我也会比现在厉害得多。

生态位我已经写过了，《成为第一》《深耕细作》《与众不同》《生态位》那几篇文章就是讲生态位的；《知识树》我也写过了，而且我们每一期“知识树训练营”已经把我对知识树的所有感悟都分享出来了；就剩最后一个没写了——《企图心》。

今天这篇文章，希望把这个公式的最后一个要点补全，助你成为巨人。

当我写下“为什么”这三个字的时候，好多往事浮上心头，我的经历可以说就是企图心最好的例子。

一、企图心能带来你所需要的一切

企图心就像一支画笔，有了它，一切的东西都可以长出来。

都说「寒门难出贵子」，这话我不完全否认，但我想说，命运总有漏网之鱼，只要你拥有一颗强烈的企图心，一颗远超他人的企图心，一颗永不熄灭的企图心。

跟你讲讲我的故事吧。

我出生在一个贫困的农村家庭，6岁，当其他孩子都在享受美好童年的时候，我母亲生了一场大病，并从此一直瘫痪不起。为了给母亲治病，花掉了父亲前半生辛辛苦苦积攒的所有积蓄。

对于一个农村家庭来说，这简直就是毁灭性的打击。如果你是农村人就会知道，农村人根本不敢生病，基本上一场大病就会夺走这个家里的一切。

所以，我几乎是在6岁就开始就体会到了人世间的一切辛酸苦辣。有的人是18岁以后才成年的，而我的成年礼在6岁那年就完成了。

邻居会欺负你，他们会经常找你茬，找各种理由骂出各种难以启齿的话；他们还会发动周围所有邻居组成一个“联盟”，一个类似农村精英阶级的联盟，他们聚在一起，通过欺负老实人获得成就感；他们还会杜绝自己的子女跟你做朋友，我曾经的朋友们，因为经常偷偷跑出来跟我玩，最后被他们父母打怕了，也都开始疏远我……

这仅仅是我童年的冰山一角。我知道很多人通过各种文学书籍，了解到农村人的善良淳朴，但我所见的一切告诉我，事实并非如此。

有文化的人才会更善良，越是没文化的人越原始，他们的确会“善良”，但仅仅只对比自己强的人善良，他会想尽一切谄媚你、巴结你；但如果你比他弱的话，你就会看到他们的丑恶嘴脸。

而很不幸，因为我母亲那场病，我们从一个邻里间最强的家庭，一夜之间变成了邻里之间最弱的家庭。

这就是我的童年。

如果你在我6岁的时候遇见我，你会相信，一个出生贫寒，父母也没念过书的人，将来会变得很厉害吗？

如果你在我高中的时候遇见我，你会相信，一个无论怎么努力都考不进班上前五，最后还差7分才能够到一本线的人，将来会变得很厉害吗？

如果你在我复读的时候遇见我，你会相信，当时我和宇环站在学校的天台上，天真的说，将来有一天我们要去改变世界，你会相信今天我们真的在接近那个梦想吗？

如果你在我大一的时候遇见我，你会相信，一个看似普通，没有任何特长的男生，将来他写的文章会被上市公司打印出来发给员工阅读吗？

……

你不会相信，也想象不出来，就连我自己当时也不知道我将来会变成什么样。

但是我一直有一个珍贵的东西——企图心。虽然我不知道我将来会做什么，会变成什么样，但是我知道，我将来一定会成为一个厉害的人，我会改变世界，我会让世界变得更美好。

就是这个东西，让我从一张白纸，逐渐变成了一张风景画；让我从一个零认知的人，不断阅读、思考、实践，最终变成一个有极高认知的人。

很神奇，企图心似乎知道我要什么。我喜欢创业，于是它让我感悟了知识树，让我具备快速学习任何知识的能力；光有努力和能力还不够，选择大于努力，于是它让我感悟了生态位，让我刚大学毕业就找到人生的方向。

这就是企图心的重要性，即使你现在什么也没有，但只要你心中有一颗强烈的企图心，你就能慢慢长出你所需要的一切。

二、企图心是一切改变的前提

有句话说「你永远叫不醒一个装睡的人」，其实这句话不够准确，准确来说应该叫做「你永远叫不醒一个没有企图心的人」。

以前我总是想帮助身边每一个朋友，想告诉他们阅读的重要性，想告诉他们生态位的重要性，想把我的知识树分享给他们。

但后来逐渐发现，根本就做不到。

因为他们对此没有企图心，他们并没有那么想要改变。

我有一个好朋友，她妹妹的成绩不是很理想，问我有什么办法没有。我是研究学习方法的，很想给她妹妹推荐知识树高中版。但我最后没有那么做，因为她妹妹对学习方法没有强烈的企图心。

同样，我身边很多好朋友，有厉害的，也有不厉害的，他们想改变现状，想具备跟我一样的认知，可是当我给他们推荐书籍、推荐知识树的时候，他们却将我的建议拒之门外。

我就知道了，其实他们所谓的想改变，并不是那么的想。

所以我现在不再好为人师，因为我开始意识到，企图心是一切改变的前提，如果他对此毫无企图心，那么不管你再怎么想帮助他，他的内心都是毫无波澜。

三、企图心是一切平庸的根源

最近突然感受到了一种更大的无奈。

如果一个人长时间没有企图心，最终这个人将彻底被击溃，淹没在残酷的现实和汹涌的人潮中。

很多人大学毕业，进入社会工作一两年后，很快就会意识到一件事情“这个社会远比我们想象的更现实，像我这样的人，一没背景，二没能力，三没机缘，注定这一生大概也就是这样了。算了，就这样吧，努力工作，争取找个好老婆/好老公，将来买个房子（首付），买个车子（首付）”。

如果你去观察他们，你会发现，他们已经没了激情和目标。生活中除了无聊和郁闷，似乎再也没有别的色彩了。看着别人的成功也觉得无所谓了，麻木了。

虽然几年前还有那么一丝艳羡，还有个崇拜的偶像，但现在什么感觉都没有了。每天的生活就是麻木地工作、闲聊、发呆、看无聊的电视或沉迷于网络。

心酸吗？心酸。这就是大多数人最后的归宿。

其实我心酸还不是他们最后的归宿，我心酸的，是他们早早地就向命运妥协了，对这个世界不再抱有任何的企图心。

就像马戏团的大象，小的时候因为被驯兽师用锁链拴住，从来没有挣脱过，等他们长大，即使换上细绳，也不再试图逃跑了。

这就是我们常常所说的“认命了”。

用更准确的话来表述就是“不再对这个世界抱有任何的企图心了”。

这是一个人跟现实交手之后，发出的最后宣告，宣告完之后他的人生就被判上了死刑。

那什么是企图心呢？

简单来说就是 “一个人对做成某件事情的意愿” 。

这里面有两个关键词“某件事情”和“意愿”，它们分别对应着企图心的大小和强弱。

如果这件事比较小或比较容易，比如“我要减肥”，我们把这种企图心叫做愿望；如果这件事比较大或者不容易实现，比如“我要改变世界”，我们把这种企图心叫做野心。

如果这个意愿比较微弱，比如“我要是能瘦下来就好了”，我们把这种企图心叫做想法；如果这个意愿比较强烈，比如“我一定会瘦下来的”，我们把这种企图心叫做渴望。

这是比较专业的解释。

但是我更喜欢另外两个解释，一个叫做 “吸引力法则” ，一个叫做 “天命” 。它们分别来自两本书，一本叫做《秘密》，一本叫做《牧羊少年奇幻之旅》。

一直以来我们都以玄学的角度去看待《秘密》以及里面提到的“吸引力法则”，好多人因此误入歧途，觉得只要我向宇宙下订单，宇宙就会带给我想要的一切。

像极了我一个信教的邻居。她经常跟我们说，只要煮饭前祷告一遍，米饭就会增多。

我寻思，这玩意儿还能违背能量守恒定律？

其实这也不怪她，很多人看完《秘密》之后也是这样想的。我无意批评这种行为，但我想提供给你另一种看待“吸引力法则”的角度。

其实吸引力法则不是向宇宙下订单，那是忽悠人的鸡汤，你不是块磁铁，想啥就能吸引来啥。吸引力法则讲的是，你要时刻保持强烈的企图心，也就是对做成某件事保持强烈的意愿。

当你对某件事有了强烈的企图心，你就会一直朝着它前进，你会充满动力和热情，你会坚持很久。

这个过程中，你成功的概率会逐渐增大，并因为你在这件事情上的投入，会吸引来很多人……最终，你会有很大概率做成这件事。

类似稻盛和夫所说的 「心不唤物，则物不至」 。如果你连想都没有想过，那肯定不会成功；但如果你开始想了，那么会有一定的概率成功，并且随着你的行动、成长，成功的概率会逐渐增大。

但并不是100%会成功，比如我高中的时候想考厦门大学，这个意愿强烈到我会在我一切能写字的地方，都刻上了“厦门大学”这四个字，但我最终并没有考上厦门大学。

因为意愿（企图心）只是前提，后面还有方向（生态位），还有能力（认知、技能……）。有能力并且在正确的方向上努力，才能获得成功。

这就是《秘密》这本书对企图心的理解，他们把它叫做“吸引力法则”。另外还有一个解释我也很喜欢，是《牧羊少年奇幻之旅》里提出来的，他们把企图心叫做“天命”。

每个人生下来都有属于自己的天命。有的人不相信自己的天命，不敢追逐自己的天命；有的人后来抛弃了自己的天命，忘记了自己的天命。

这就是《牧羊少年奇幻之旅》这本书想告诉我们的哲理。

在书的开篇，圣地亚哥做了一个奇怪的梦，他梦见埃及金字塔下面埋着一个宝藏。解梦的老妇人告诉他那是真的，并建议圣地亚哥应该立马启程去寻找那个宝藏。

但圣地亚哥并没有相信老妇人的话，正如我们不敢相信我们曾经一闪而过的梦想一样。

幸运的是，圣地亚哥又遇到了一个老人，老人告诉他，很多人以为自己无法选择自己的命运，这是最大的谎言，人应该勇敢去追寻自己的天命。

圣地亚哥好奇地问：“什么是天命？”

老人告诉他：

天命就是你一直期望去做的事情。人一旦步入青年时期，就知道什么是自己的天命了。在人生的这个阶段，一切都那么明朗，没有做不到的事情。人们敢于梦想，期待完成他们一生中喜欢做的一切事情。但是，随着时光的流逝，一股神秘的力量开始企图证明，根本不可能实现天命。

并说出了那句经典的话 「万物皆为一物，当你想要某个东西的时候，整个宇宙都会合力助你实现愿望」 。

听完老人的话，圣地亚哥决定启程寻找自己的天命——去埃及金字塔。

路途中遇到了很多挫折与诱惑，几次差点放弃。但男孩最终坚持了下去，并找到了自己的天命。

这个过程中，作者把我们在追寻梦想的过程中会遇到的东西，通过故事一一道来，比如挫折、运气、预兆、行动、诱惑、知识……

这就是《牧羊少年奇幻之旅》想告诉我们的，要勇敢地去追寻自己的天命。我曾经一直用它来帮我做重大的决策，后来事实证明，几乎每次都是正确的。

但我一直没有太懂这背后的机制是什么。直到最近我好像突然有所顿悟，所谓天命，就是那些曾经在我们脑海里一闪而过的梦想，也就是我们所说的企图心。

当这些一闪而过的梦想出现时，大多数人都把它否定掉了，只有少部分人选择相信，并为之付诸行动。

这就是书中所说的“相信天命，尊重预兆，付诸行动”。

其实它跟《秘密》那本书所说的东西是一样，都是在讲要相信自己的梦想，并立马付诸行动，只不过《秘密》这本书讲了很多玄学的东西在里面。

以上就是企图心的各种解释，它有很多名字，比如意愿、愿望、渴望、梦想、野心、天命……不同名字对应的企图心大小不一样，强弱不一样。

那么懂了企图心，我们应该怎么做呢？如何去改变我们的命运呢？

一、建立企图心

前面我们说，企图心就是“一个人对做成某件事情的意愿”。

企图心有大小之分，有强弱之分。所以一个好的企图心，一定是一个很大、很强的企图心。

正如星云大师在他的《自在：人生哲学》中讲道「做人要有做好人、做大人、做伟人、做专家学者的企图心；要有希圣希贤、成佛做祖的企图心，如此才不会空到人间走一遭」。

那么如何体现企图心的大小呢？我认为它需要一个参考指标，也就是现实。

比如一个亿，对王健林来说就是一个小目标，而对普通人来说就是野心。所以企图心一定是跟你当下的现实挂钩的。

由此，我们可以得到一个公式： 意愿－现实企图心的大小

但遗憾的是，很多人已经不再对生活抱有希望，年纪轻轻就已经变得很佛系，所以很难建立一个大的企图心。这种情况应该怎么办呢？

从我个人的经验来说， 一个人想要改变的意愿，取决于“他想要的”跟“他的现实之间”的差距，所以重点在于，如何刺激这个差距。

我总结出来一共有两种方法：

一种是内在的刺激。这种刺激比较难，需要他找到自己的天命，然后这个天命会驱动着他去前进

比如我的天命就是，让更多人用知识树学习，帮中国解决应试教育的困局，为中国培养10000+巨人，为时代开启知识革命。

一种是外在的刺激。比如一个男生原来并不注重自己的身材，突然有一天他的世界闯入了一个女生，看着对方那么优秀，而自己这么挫，意愿与现实的差距就出现了。

这种方法的好处是，它比较简单。只要你不宅，多出去看看外面的世界，多见见优秀的人，你就会产生企图心。

但坏处也比较明显，它不够持久。除非你能不断地接触优秀的人，不断地看到更大的世界，否则就会容易三分钟热情。

所以我建议，前期可以通过外界来刺激自己，但最终你要找到自己的天命，你要发自内心的渴望某件事，而且这件事一定要远远超出你的现实，如此才能不断的激励你前行。

正如孔子所说 「取乎其上，得乎其中；取乎其中，得乎其下；取乎其下，则无所得矣」 。

刘邦、项羽之所以能有后来的成就，得益于他们从小就有着极大的抱负。一个小小的亭长，居然有着一统天下，号令群雄的野心；一个小屁孩看到秦始皇出游的盛大场面，居然会口出狂言“彼可取而代之”。

当然，企图心也不总是一开始就要立志远大，它也是会成长、调整的。

比如曹操，他并不是一开始就想挟天子以令诸侯，他原本是打算为朝廷卖命，做个大臣，后来因为刺杀董卓失败，加之一系列事情，使他看到了号令群雄的可能性，才诞生了极大的企图心。

但不论哪种，我都希望大家是一个永远对美好事物有企图心的人。如果哪天，你不再对这个世界抱有企图心，就是你彻底对这个世界妥协的时候。

二、强化企图心

企图心除了有大小之分，也有强弱之分。

比如同样的两个穷人，他们都想出人头地，其中一个人愿望很强烈，另一个人可能就要佛系很多；比如同样在一个公司，有的员工就很有进取心，有的员工则要佛系很多。

造成这种现象的，就是各自的企图心强弱不同。强弱的不同，最后会导致各自的努力程度、做事的热情都会有所不同。

那么如何加强我们的企图心呢？

1、企图心要足够明确

很多人的企图心是模糊的，这会降低企图心的强度。

望梅止渴这个故事应该都听过：

曹操在行军途中找不到水源，士兵们都非常口渴，于是他传令道：" 前边有一片梅子林，结了很多果子，梅子酸甜可以解渴。" 士兵听了后，嘴里的口水都流了出来，曹操利用这个办法促使部队尽快赶到了前方，找到了水源。

在这个故事中，水就是模糊的企图心，梅林就是明确的企图心。

模糊的企图心会让人逐渐失去信心和耐心，明确的企图心会人坚定不移、充满动力。

大多数人并不清楚自己想要的是什么，他们只知道，自己想得到更多的东西。你可以把自己的生活想象成一家很大的邮购公司。如果你给一家邮购公司写信说’请给我寄一些好东西来’，你肯定什么都得不到。我们的愿望也是一样。我们必须确切地知道自己心里渴望的是什么才行。——《小狗钱钱》

尽可能地把你的企图心具体化，这能立马加强你的企图心。

2、企图心要视觉化

第二种方法是，把你的企图心视觉化。

《小狗钱钱》《秘密》《牧羊少年奇幻之旅》等书中都提到了同样的东西“想象它已经是你的了，把它视觉化，去感受你已经拥有它时的感觉，你甚至可以把它打印出来，这样每天都能看到它、强化它”。

我曾经把乔布斯的海报挂在我的书桌对面，这样每次我学习的时候都能强化自己的企图心。事实证明这是有用的，它能激励你不断朝着自己的梦想前进。

假装它已经为你所有。——《秘密》

视觉化是成功的大秘密。每天闭上眼睛几分钟，去视觉化你已经拥有你想要的事物，并去感受“已经拥有它”的感觉。——《秘密》

建议你拿一本相册作为你的梦想相册。收集一些与自己的愿望有关的照片，把它们贴在相册里，然后每天看几遍。我们要通过来思考。人们把这种行为称作’视觉化’。成功的人之所以成功，就是因为他们一直梦想着自己成功的那一天，不停地想象着自己实现了理想时的情形。——《小狗钱钱》

这就是视觉化的魅力，它能极大的帮你加强你的企图心。

三、立马行动

企图心不是阿拉丁神灯，你想要的东西它不会自己走到你身边。

这个道理虽然浅显，但是真正懂得它真谛的人却是不多。

正如我们好多人学完知识树，就一直在幻想着自己拥有极高认知的样子，却从来不去实操。这怎么可能成为厉害的人呢？

不要原谅自己，看到好的时机就一定要去做，我心里想的跟行为是一致的。我们这样坐着一定没有什么好运会来的啦。——蔡志忠

宇宙喜欢快速行动。不要拖延、不要猜测、不要迟疑，当有机会、有冲动、有内在灵感推动的时候，行动吧。——《秘密》

炼金术士回答说，“你需要学会的一切，这次旅行都教给你了。只缺少一样，那就是行动。”——《牧羊少年奇幻之旅》

但行动真的是很难，毕竟人生来懒惰；或者，有时候我们容易犹疑不决，不知道该不该行动，比如要不要跳槽？这个时候我们应该怎么办呢？

答案就是： 遵循预兆，相信直觉 。

直觉的强大要远远超乎你的想象，心理学研究发现，我们潜意识大约占了90%以上，它就像一个隐形的超级处理器。而我们的直觉，就是这种超级处理器最后计算出来的结果。

虽然它没有一个清晰的逻辑，只有一个经过复杂运算后的结果，但它的准确性却是极高的。很多时候，我们依据直觉做出的决策，事后证明都是正确的决策。

而预兆，就是直觉在提醒你，可以行动了。

相信你的直觉。那是宇宙在启发你，那是宇宙以接收的频率在与你沟通。当你产生了本能或直觉，就跟随它，你将会发现宇宙正如磁铁般，把你引领到你想要的事物那儿去。——《秘密》

上帝在我前进道路上布下预兆，男孩想，并对自己的想法感到吃惊。在这之前，他一直把预兆视作凡间的事情，就好像吃饭或睡觉之类的事情，他从未想过，这是上帝给他指点迷津的方式。——《牧羊少年奇幻之旅》

我很难说这种预兆的本质是什么，我只能说我经常照此行事，它可能是一种直觉，人的直觉远比我们想象的强大。

四、永不妥协

其实我们每个人都有过企图心，我们把它叫做梦想。

小的时候，老师问“你将来长大想做什么？”我们会回答“科学家、宇航员……”但是当我们长大以后，我们不再相信梦想，觉得那幼稚、荒唐、可笑。

我们把那些遥远而不可及的梦，用匣子锁了起来，并用铁链包裹着，沉到了深不见底的海里。只是在偶尔午夜梦回的时候，会突然闪过一个念头——曾经我也有过梦想。

就像《牧羊少年奇幻之旅》的开篇所写道的：

男孩看出父亲也想云游四方，这个愿望一直存在，尽管几十年来他一直将这个愿望深埋心底，为吃喝而操劳，夜夜在同一个地方睡觉。

关于这个问题，我曾经跟朋友讨论过。为什么有的人走着走着，就不再有梦想了？

最后我们发现，梦想并不是一夜之间就突然消失的。它是在我们与现实交手的过程中，被慢慢地、一点一点地磨灭的。

被磨灭的原因，是因为他从中无数次感到了挫败，最终绝望、妥协了。

正如马戏团里的大象，小的时候被锁链拴住，挣扎过很多次，但没有一次成功过，后来也就不逃了，被同化了。

关于此，我想告诉你一个哲理： 没有人可以打败你，除非你同意。

这是我非常喜欢的作家海明威，在他的《老人与海》中所要阐释的哲理。原话是这么说的 「一个人并不是生来要给打败的。你尽可以把他消灭掉，可你就是打不败他」 。

海明威所要阐释的关于“败”的定义，跟军事战略家鲁登道夫所阐释的“败”的定义完全如出一辙。

鲁登道夫在他的《总体战》这本书中对战争有一句定义，我认为点出了战争的本质 「战争以一方失去战斗意志为结束」 。

翻译一下就是，真正的失败是意志上的失败。

不论你遇到过多少挫折，此刻正在经历怎样的磨难，那都不叫失败。只有当你放弃挣扎，彻底向现实妥协那一刻，你才真正失败。

否则，没有人可以打败你，即使是死亡。

推荐**：《肖申克的救赎》《当幸福来敲门》《马戏之王》

推荐书籍：《牧羊少年奇幻之旅》《小狗钱钱》《褚时健传》《老人与海》

蔡志忠作品有《庄子说》。

《庄子说》是三联书店出版的图书。《庄子说：自然的箫声》提到：然比看一段文字有意思。画儿虽不能有动作，可是有含意，你越细心地瞧，越能发现出它里面的精辟所在。书中有了插图更能增加读者的兴趣。如只重图，不重文字，把一张张的图连接起来，那便是连环图，您不要以为这两种图全是从西方传入的方法。

其实就在中国早就有了。画庄子的寓言不能用写实的笔法——全成了俩老头儿对话，毫无趣味。也不能用一笔一笔机械式的日本漫画，会令原文主旨尽夫。

人物经历

蔡志忠出生于台湾彰化县花坛乡。15岁中途辍学后只身到台北，开始连环漫画创作；1971年出任光启社电视美术指导；1977年，白手起家，创立远东卡通公司；1981年，另创龙卡通公司；此间，拍摄了《七彩卡通老夫子》《乌龙院》等卡通**。

《老夫子》曾获金马奖最佳卡通**长片奖；1983年，开始在各报刊发表四格漫画作品，并在新加坡、马来西亚、香港、日本的报章长期连载；1984年，自组个人漫画工作室作品；1999年，获荷兰克劳斯王子基金会奖。之后，蔡志忠致力于研读中国古籍和佛书，创作出脍炙人口的《庄子说》《老子说》《列子说》等经典漫画。

以上内容参考-蔡志忠

要谈蔡志忠先生，我得从小学的时候说起了。那时候我大伯家搬家，把很多不要的家具等搬到我家里来，其中就有很多旧书，我在其中记忆最深刻的是两种书籍：一种是一个叫《智力》的杂志；还有一个就是蔡志忠的漫画书。当然，那时候根本不知道作者是蔡志忠，现在想起来，那时候看的大概是他画的唐诗选吧，当时就觉得挺好玩，还有这样的漫画——但就连“漫画”这个词也是现在才有的概念，当时就当做小人书看了。

另一个有关蔡志忠的记忆并不美好，当时我还在上高二，我弟不知道从那里搞来几本《老夫子》，从我个人的喜好来看，其实并不喜欢那个内容的东西，可能是着重的点不同，也没觉得多么好笑，但是有总比没有好啊，于是也就看起来，我是早上拿到的书，中午有很多亲戚在我家吃饭，这时候我爸发现了我在看《老夫子》，于是就很生气，觉得我这么大了不好好学习怎么还看漫画书，后面的剧情我就不叙述了，亲戚们也纷纷展开助攻，我也不想细说了。唯记得呆立在当场哑口无言的样子，想分辨，却没有能力分辨。

直到工作后的机缘巧合，也是因为没有人指导我如何平静下来，如何努力工作，如何进步（当然，如果样样都等着别人指导，还不如直接死掉干脆点，但我就是这样的人，适合被引导，不适合自己开辟新的道路），照我的习惯，就找本书来看，结果很幸运的，就看到了南怀瑾先生的《金刚经说什么》，但是这本书却没有读完，大概读了有三分之一，就读别的书去了（这本书我已经买到了，这次应该会通读全书），不过重点在于，在读这本书之前，我就知道了《心经》这段经文，也找到了比较好的版本，就是蔡志忠先生的漫画版《心经》，因了这些关系，就买了更多的蔡志忠先生的书来看，全套的国学漫画丛书，当然，别人问起时我总不好意思说是在看漫画，只说是买给自己亲戚小孩子的书，在这里存放一段时间。

然后又一次性买了蔡志忠的漫画《聊斋》系列等等，等到这套书一看，点亮了儿时的记忆，这才发现这不就是我小时候看的那些小人儿书吗？原来漫画版的《聊斋》我已经看过不少了。

现在读的这本《天才与巨匠》等于把之前所有对蔡志忠先生的零碎印象全部贯通起来，所有的珠子被一根线连缀起来，成了一串项链，先说触动比较大的一件事。

蔡志忠小时候，哥哥突发车祸，父母来不及嘱咐他们就赶紧赶到哥哥那里去照顾他了，只剩下蔡志忠姐弟三人，身上没有一分钱，只靠着家里剩下来的一瓮白米，几罐豆腐乳，几块酱瓜，就活了下来，生存了几个月，这件事给蔡志忠的想法是：我于是就知道了，人是可以在怎样恶劣的物质条件下生存下来，我知道我在物质上的底限在哪里，所以以后我就不会再为物质所困。同样的话我喜欢的梁文道先生也说过，他说年轻时特意去问了一下保安的工资，因为保安很闲嘛，有时间看书，而且香港公共图书馆的好书是看不完的，那我就知道我最差也就是当个保安看看书，够了。

其实如果真的要说物质生活，蔡志忠能好到天上去，可是他对财富的态度也值得一观，他说：“财富的多寡，要视欲望而定。如果欲望无穷，钱再多也不够用。只要口袋里的钱足以购买欲望，就是有钱；只要欲望大过自己的财富，就是没钱。”

其实，我说这些，究竟也是有为自己找借口的意思吧，好像这么一说，自己的穷困就有了理由一样，然而，问题不在于有钱还是没钱，而是在于，如果这些年我的成就——成果不在物质财富上，那到底体现在哪里呢？工作没有升职，技能没有提高，外形没有改变，想法没有实现。想的确实挺好，对，我们可以说成果不能仅仅体现在财富上，那么我都想问我自己，我的成果体现在何处呢？比起没有挣到钱，这才是最扎心的地方。

蔡志忠初中没毕业就拿着自己画的漫画跑到台北去求职，这个好习惯他一直保留着，就是把自己做好的作品积累成一本册子，如果要找到这方面的工作，就直接拿着这本册子毛遂自荐，这样做的好处很多，省了很多自我表白的话，而且内行一看就懂，所以求职的成功率很高，到后来他收集铜佛也是用的这个办法，果然给他收集到了很多铜佛。这个办法很好，在现在必须要学历来敲门的时代，如果拿着自己的成果册子去，是不是求职的效果会好很多？值得一试。

我性格中的很大一部分是瞻前顾后，前怕狼后怕虎，犹豫不决，优柔寡断，说得好听，叫想找一个万全之策，说的不好听，就是又想马儿跑又想马儿不吃草。这怎么行得通？于是平白失去很多机会，就算是已经明白这个道理而且已经践行的现在，也还是会因为这种思维给自己造成障碍，这也没办法，需要慢慢的校正。可笑的是，这种毛病的矫正没有得到任何长辈或者书籍的指导，而是在游戏中慢慢悟到这样下去是不行的，其中最重要的就是魔兽世界和英雄联盟了，游戏中职业的不同技能的不同，直接导致了你行为的不同，你再也不能在保证攻击力的同时还保证了攻击速度，也不可能全身而退，只要进攻，就要付出代价，如果现在要我总结，那就是：不可能在得到的同时什么都不失去，你要得到，就必须付出。那种所谓的万全之策，根本不存在。

而蔡志忠先生是怎样做事的呢？他在自传中写道：

“几十年来直到今天，我还一直保持着年轻时疯狂投入的习惯，对自己所关注的事物，聚焦似的全力以赴，对于跟自己无关的事物除了概略知道，都失焦予以忽视，而这个习惯也使我深觉获益（像不像夏洛克福尔摩斯？）。

我们的心，像是一个功能优良的摄影镜头，好的镜头可以精确无比地对准所要拍的对象，令前景背景失焦，凸显主题目标。

无论我们做什么，能有多大的成果与收获，完全要看我们投入多深，聚焦得多准，无限疯狂才能达到最大的聚焦能力，向无限深入投入，让内心的热情继续燃烧，才会抵达成就的临界点。

无线疯狂的投入，我们才知道所投入的对象和自己的底线，到底自己有多爱，更重要的是让热忱燃烧到临界之后，工作再也不是工作，不需要毅力，没有苦与累这回事，唯有的只是无限积极。”

我做梦也想达到这样的境界，但实际上在工作中一般只能做到忘掉时间，只要认真工作了，投入进去了，等抬头一看，已经过去几个小时了，怎么今天的时间感觉不够用，这样一来，我就知道，今天的工作是有效率的，而不是无效摸鱼。

也许是我投入的热情还不够吧，那就让这样的鸡血激励我前进。

长久以来一个疑问困扰我良久，那就是，我怎么知道这是我最喜欢的呢？如果我投入了看不到回报怎么办？

现在看起来，这也是患得患失的一种，有这种想法，一个是因为根本不知道自己要什么，所以先试试。那么，在这里又有一个分支了，这也是我在另一本书看来的，就是不知道学了有没有用，要不要学？

如果有用，那就学，如果没用，那就不学。这样看似很有道理的想法其实有一个很大的问题，就是你在没有掌握这个东西之前，怎么知道有没有用呢？很多东西都是掌握了之后才发现，啊，没想到还有这样的作用。而且，如果我直白的给你讲一个你根本不理解的东西，你是不会发现这个东西的作用的，所以，这个问题的解法是（至少我现在认为是）：不管有没有用，学了再说，如果能用上，那就赚了，如果现在用不上，艺多不压身，也许以后会用到，一旦用到也是赚到了，就算到最后还是用不上，学习一个东西所体会到的经验还是可以移植到别的地方去，这样来说，怎么都不算亏，挺好的。

可是，如果一开始就因为认为这个东西没用，所以就不愿意投入时间和精力去学习，那就什么都体会不到，最后提起时，因为没有体会到那种有用的东西，只能地说一句，那有啥用？看起来好像是节省了时间，其实却失去了很多东西。

而且，人生啊，不是一个标定好的路线图，永远不知道明天会发生什么，人生本就是无常么，那么，你现在用现有的思维来规定学什么不学什么，不是很可笑吗？

当然，我说这些不是为了抬杠，你非要用大学选专业来说，那我就无话可说了。前提是，当你不知道这东西学了有用没用时，我建议，还是学吧。

所以，这就解决了我一开始提出的问题，就是我怎么知道我是不是真的喜欢这个呢？先做吧，做得好再说。还有一种说法，其实很多时候，兴趣是从成就里出来的，你取得的成就越大，你的兴趣就会很大，兴趣一大，取得的成就更大，这样形成一个正反馈，就会一直增长下去。

而作为一个漫画家、禅学大师、物理学家，蔡志忠在书中就择业做事方面如是说道：

也正因为蔡志忠认真研究了禅学，才能够画了那么多的禅学漫画，这些书，我推荐给任何人，都不会感到惭愧。

心理学方面的东西，我懂的很少，但就我个人的经验来看，在我不知道如何解决焦虑时，确实是《心经》和《金刚经》给了我解决的方法，《心经》目前的水平曾经能够背诵，现在也忘记了，《金刚经》大约就粗粗看了三分之一，实在不敢说看懂了多少，但至少他们解决了我的问题，让我不会再像以前那样的焦虑，这就是他们的作用了。

我们看一本书，不必要求一定要看的多么值，多么懂，多么高深，个人认为，首先要解决遇到的问题，不要因为是一本入门读物就觉得不好意思，这有什么不好意思的？就好像如来佛也问过自己的弟子，你打算怎么对待我传给你的经典呢？弟子回答说，我一定好好背诵，一字不漏，谨记尊师教诲。如来摇摇头，那样就太蠢了，我教给你们的经典只是让你们明白我的，就好像让你渡过河流的船一样，只要能过河就行了，等到过了河，坐什么船过来的又有什么分别呢？

所以我可以来替自己当年的行为分辨几句了，只要传递的内容是好的，不管是文字也好，**也好，也好，还是漫画动画也好，又有什么分别呢？我急得看一部日本**，里面的中学生学习的历史教材居然是漫画版的，难道一定要写得高高在上的才是好东西吗，我看不一定吧？