.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
导读：老年人过生日送什么礼物比较好？ 给老人祝寿的生日礼物 一、传统寿品类 1、寿幛：用大幅或整幅布帛题以吉语贺辞，一般有中堂大小，多为金色、红色 2、寿联：祝寿用的对联 3、寿桃：有的用鲜桃，多数是用面粉制成 4、寿酒：祝寿时用酒
老年人过生日送什么礼物比较好？
给老人祝寿的生日礼物
一、传统寿品类
1、寿幛：用大幅或整幅布帛题以吉语贺辞，一般有中堂大小，多为金色、红色
2、寿联：祝寿用的对联
3、寿桃：有的用鲜桃，多数是用面粉制成
4、寿酒：祝寿时用酒
5、寿面：寿面要长3尺，每束须百根以上，盘成塔形。罩上红绿纸的拉花，敬献寿星要备双份
6、寿烛：蜡面上印有金色的“寿”或“福如东海”等字，作庆贺之用，增添热烈的气氛
7、寿屏：上面题有吉祥贺辞或寿星老人、仙桃、八仙画之类，并列联挂在壁上。座屏或插屏则可陈设在案几上。
8、富贵耄耋图：画有盛开的牡丹花、飞碟、猫，牡丹花象征富贵，猫与“耄”谐音，喋与“耋”谐音
9、福禄寿图：图中一老寿星捧桃伴鹿，上有飞蝠。鹿谐音“禄”做官升迁之意；蝠谐音“福”，寓幸福常伴之意
二、普通寿品类
1、现金：用大红的红包装好，写上祝贺语并落款
2、设计精美的蛋糕：根据人数多少，选购大小合适的蛋糕
3、金贺卡：具有纪念意义，请选择适合老人的种类
4、书画或其他艺术品：如玉制小佩件较受欢迎，多以寿星、蝙蝠等吉祥图案为主
5、滋补药品、滋补食品：注意它的保质期及适用人群
6、豪华体检：最好是有您陪伴去医院，这样老人会感到更加舒心
7、鱼竿、鱼钩、鱼标等：也可是别的物品，注意是老人爱好和感兴趣的物品
8、柺杖、软垫靠背椅、老花镜、放大镜等：能为老人带来生活便利的物品
9、衣服、衣料等：如丝绸袍子，寓意像抽不断的蚕丝一样长寿绵绵
三、花贺寿诞
1、菊花：别名“寿客”。为老人祝寿，颜色可挑红色、粉红色、紫色，寓意高风亮节，健康长寿
2、铁树：寓意吉祥长寿
3、佛手：“佛”与福音近，被视为吉祥之物，赠送长者，寓意多福多寿
4、长寿花：可用来祝福家乐长寿，吉祥富贵
5、龟背竹：被称为“植物乌龟”象征长寿吉祥
6、松树、鹤望兰：松鹤延年，是祝贺老人长寿的花木
7、万年青、寿星草：祝贺老人延年益寿的花木
8、紫薇、一品红、仙客来：寓意健康长寿
9、寿星鸡冠：祝老人幸福长寿
10、牡丹：贺富贵荣华的鲜花
11、剑兰：祝贺老人福寿康宁
12、南天竹：祝贺幸福长寿的花木
小贴士
年岁别称与寿称 不同年岁的人有其别称：
三十：而立之年；
四十：不惑之年；
五十：知天命之年；
六十：花甲之年；
七十：古稀之年；
八十：耄耋之年。
寿诞也有别名，即“寿称”：
还历：第61岁，是满60岁时的祝寿词；
古稀：70岁时的祝寿词；
喜寿：77岁时的祝寿词，“喜”字的草体很像“七十七”；
伞寿：80岁的祝寿词，“伞”的简写可读作“八十”；
米寿：88岁的祝寿词，“米”字分开可为“八十八”；
辛寿：90岁的祝寿词，“杂”字分开为“九十”；
白寿：99岁的祝寿词，“百”字的第一画去掉即为“白”，一百少一就是99
老年人过生日，送什么礼物最好？保健、健身的物品，比如 椅、泡脚盆等
呵呵，爷爷87啦！高寿哦，真幸福，爷爷身体好吗？
我给你一些建议吧，因为毕竟爷爷87了，很多冠冕堂皇的礼物都是不需要的。所以要送爷爷什么最合适呢？
其实送长辈的，礼物却不是最重要的。
你爷爷疼你，就说明是一种心理的感受和心灵上的慰籍。
你在爷爷生日的时候，自己动手做个小小礼物；如果有能力也可以买一个爷爷常常会使用的礼物（这个可以根据爷爷的性格、习惯来决定的）。外带一张祝福的贺卡，写上你对爷爷的祝福。
其实老人最需要的是有人重视自己，我想这一定会让你爷爷感到很高兴、安慰的。对了还能让你爷爷感到你的礼物很用心，有纪念价值哟！
我也这样做过的^_^，希望我的回答能给你启发！
70多老年人过生日送什么礼物好
一家人回家陪姥姥吃顿饭，热热闹闹的比你送什么都好。。。。孩子们就说些祝福的话，万寿无疆、寿比南山等等。。。
老年人过生日买什么礼物好这个得投其所好，老年人的话可以送保健品之类的。或者 器
老年人过生日，送什么礼物合适？为老人亲自下厨做饭，带儿女回家多陪陪老人，重要的不是礼物而是心意
家里老年人过生日，送点什么礼物好？建议新功的F92，全自动的，简单，一键搞定，而且用的高硼矽胶和304不锈钢，可以放心。
六十岁老年人过生日送什么礼物好我认为老人肯定不喜欢花大价钱，自己做的或者这点书法送点字画老人会喜欢，根据兴趣来
老年人过生日答谢来宾送什么礼物送老人最好的礼物就是能够用上的，这样的礼物是最好的。送老人的礼物有很多选择，根据你自己的经济状况和实际情况来选择：
1、根据老人的平时兴趣爱好去选择礼物，喜欢什么就给他们送什么。
2、送老人的首选之礼就是送健康的了，老人身体不如以前，总会有很多的病痛，给老人选了一个中老年家用艾灸仪，淘宝上就有，做艾灸，强身健体，给他减少病痛带来的折磨。
3、老人的血压会逐渐增高，送一个血压计给他也是不错的，随时掌握他的健康状况
4、如果天气凉了，可以送姥爷保暖的物品，像蚕丝被、围巾、毛毯等，希望他在冬天能够过的舒适。
上乘的葡萄酒不错，还有茶叶，老年人一般喜欢喝茶．如果是秋冬季，可考虑一些保暖装置，毛线帽子手套围巾等都是很表心意的好东东哦！如果关系密切的，还可加些美味可口的小甜点，我觉得老年人多喜欢甜点．
在日常生活或是工作学习中，大家一定都接触过作文吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。你所见过的作文是什么样的呢？以下是我精心整理的帮助别人的二年级作文5篇，希望能够帮助到大家。
帮助别人的二年级作文 篇1暑假里我参加了乒乓球班，每天下午5：00到7：00是打乒乓球的时间。
有一天，我们结束的时候天上下起了瓢泼大雨。我妈妈带了二把雨伞，当我们正要走时发现一个小妹妹和接她的老奶奶没有带伞，老奶奶很着急。
我妈妈对我说：“让她们用用伞吧？”我一口答应了。
老奶奶和小妹妹打着我们的伞感激得说：“谢谢你们了！”
这件事让我们感到快乐无比！
帮助别人的二年级作文 篇2因为外婆家在沈家门，有时爸爸车子不在，所以我有好多次坐公交车的机会。
公交车上经常看到有人把座位让给别人。前几年看到这样我还问过妈妈：“好不容易挤到的位子就这样让给别人，自己站着不累吗？”妈妈说：“其实那个让位的人心里肯定是高兴的，因为他做了件好事，他也会因为自己帮助了别人而快乐，你长大也要这样。”当时我还小，不是太明白妈妈的话，不过小脑袋还是使劲点着，嘴里应着。
今年春节时还真让我体会了一回这样的感觉。我和妈妈从外婆家回定海，28路车人挤人都没有空地，我都被挤扁了，许多人都争先恐后地在抢座位。我和妈妈好不容易找了个位子，俩人挤着一起坐。
中途，一位年迈的老奶奶拎着一大包东西，缓缓地上了车。我们俩看着老奶奶很累的样子，就对视了一眼，然后我和妈妈不约而同地站起来对老奶奶说：“奶奶，您坐吧！”奶奶连声说：“谢谢，谢谢！”后来那们老位老奶奶非让我挤在她边上，说我还是小朋友站着也累的。
一路上我的心情太好了，当老奶奶对我说“谢谢”时，我的心中充满了愉悦。真正让我懂了：帮助别人，快乐自己！
帮助别人的二年级作文 篇3有一天，奶奶要去公园玩。我自告奋勇，要陪奶奶去。
奶奶的脚受伤了，不能走路。我说：“奶奶你坐轮椅吧！”奶奶就坐上轮椅了。我一边推轮椅一边说笑话给奶奶听。到了中午，太阳很大，我就把伞打开，遮住太阳。奶奶高兴地点点头，说：“谢谢，你真是个好孩子。”我说：“不用谢。”
帮助有需要帮助的人，给他们送温暖，也会给自己留下快乐，真是一举两得呀！
帮助别人的二年级作文 篇4呀！老奶奶在推着三轮车上坡，坡很陡，车上还有许多棉花。妈妈带着我和哥哥赶紧跑过去帮老奶奶推车。推上了坡，老奶奶笑着说：“谢谢你们啦，你们真是好心人！”我们一直等到老奶奶弹完棉花，把老奶奶送回家就走了。
这时，我和哥哥都口渴了，妈妈给我们一人买了一瓶饮料。我一下就把瓶子打开了，可是哥哥怎么也打不开瓶盖。我说：“哥哥，我来帮你吧！”我帮哥哥打开了瓶盖，哥哥说：“谢谢弟弟！”今天我很高兴，很快乐，因为我帮助了一位陌生的老奶奶和我的小哥哥。我知道了帮助别人，快乐自己这一句话。以后我还会帮助更多需要帮助的人。
帮助别人的二年级作文 篇5当自己有困难的时候，我们总希望得到别人的帮助，我们会觉得很快乐。反之，如果，我们去帮助别人，不仅对方会感觉到快乐，自己也会感觉到快乐。
一天，我在回家的路上遇到了一位老奶奶。我看到她满脸都是皱纹，我判断他已经是八九十岁的人了。突然，他摔倒在地上，我连忙跑过去，把他扶起来。可是有位叔叔却说是我推倒的，我当时不知道该怎么办。就说：“不是我，不是我，真的不是我。”后来老奶奶醒了，他说：“不是这个小伙子推倒的，是我自己倒下的。”他还对我说：“小伙子，谢谢你啊！要不是你，我就晕倒在这了。”听了老奶奶的话后我脸红得像一只苹果一样。
乐于助人，不是每个人都能做到，但是真正做到的人，相信他是快乐的。
作为一个土生土长的湘西人，对于这片土地，给我感触最深地就是她的野性与神秘。
这个时节，家乡众山翠绿，稻香扑鼻。弯弯曲曲的山间小道，就像一首首古朴的民谣，铺满了岁月的痕记。有些野花刚刚才绽放，而有些花已经凋谢；有些人还在，还有些人已睡在大山深处，只是他们再也不能醒来。一切都在悄无声息的改变着，而一切又都从未改变过。天空还是孩时的天空，清澈高远，一片片随风飘舞的白云，就像一只只在山坡上奔跑的羊儿，那么惬意那么自得其乐；泉水依然是小时候的泉水，叮咚悦耳，那片片随水漂浮的叶子，就像一帆帆儿时叠的小纸船，执着地把愿望带到远方。
喜欢在这个时节进山看看、听听。去看看嫩绿丛中的那一抹嫣红，分外的妖娆；去听听，小草的拔节、泥土的呼吸、布谷鸟的啼鸣、还有山风拂过树叶时发出的沙沙声，就像是心与已逝时光在约会，在和曾经的自己对白。每每这时，心异常的安静舒适，找一片树荫，寻一块草地，自己素面仰天躺着，那真叫一个舒坦。给什么也不换的舒坦。
山间的小路错综复杂，每一条路的终点就是一个归宿。我们都是由这一条条小路领大，也都是让这一条条小路给带走的。这条路上吹吹打打是娶亲的人，而悲悲戚戚是送葬的人。路的起点只有一个，而终点也只有一个，起点是我们的村庄，而终点就是，在我们的血肉与山魂相结合的那一刻。常常独自走到每一条的终点，去砍砍那些杂草丛生的小土包，每一个小土包下面都睡着一个灵魂，他们见证着山里所发生的一切，或喜或悲，也见证着我们山里人的灵魂世界，是否依然如初。
奶奶和爷爷也是被这条路领走，在不久的将来我也同样被这路带走。清楚的记得，奶奶弥留之际面眼角滑落的两滴清泪，以及离去之后异常安详的面容，这或许是矛盾的，但却真真实实。当奶奶合上双眼的那刻，我父亲哽咽着在火盆里烧了3斤六两纸钱，这是上路钱，同时屋外响起了鞭炮，这是在送奶奶，也是在告诉我们家族的人奶奶她老人家走了。
鞭炮响过后，家族的人陆陆续续到了。先用大木盆给奶奶洗澡，温水里放上新鲜的桃树叶子，然后穿上寿衣寿裤，再穿上秀着花的布鞋，嘴里放上一个硬币，这叫含牙钱，是我们土家人的风俗。当一切穿戴整齐后，奶奶被大伯抱着进了正屋，堂屋中间放着两张长板凳，奶奶就睡在这两张板凳上面的门板上，记得那时我还小，不敢看奶奶，因为奶奶的脸上被一张纸钱蒙着，挺吓人的。
葬礼正式开始是起水。起水是道人请来后，写好领路旗才开始的。道人走在最前面，大伯拿着领路旗紧随其后，家族的子孙按辈分依次跟随，每个人的双手向上，共同托着一块一米宽、十多米长的白布，人都在白布下面一直走到溪边码头。敲锣打鼓到码头后，道人念着我听不懂的经文，振振有词抑扬顿挫的，随点鼓点念几句就领我们鞠一躬，念完经文，道人把垫在我奶奶床板下的稻草捆成一人形，然后点燃，放在水面上，随水流去，意味着我奶奶的灵魂能早登西方极乐世界。山里人睡的是木板床，床板上都垫着清香扑鼻的干稻草，又软又暖和，当离去的那一天，这些稻草和所有逝者的衣物都要在起水时通通烧掉，因为他们知道阴曹地府很冷的，得多带点，来御寒暖心。
道人起水完毕后，领着家族的人原路返回。这时，我们家族嫁出的子女闻讯赶来了，都给奶奶盖上一床红色丝被，都要在灵堂给奶奶烧纸上香，还要哭灵。有的一哭就是几十分钟，数着奶奶的生平事迹哭诉，道奶奶的好，诉奶奶吃的苦。不是干巴巴的哭，是按一直古老的曲调哭灵地，特别的悲戚，震人心魄，触及内心最柔软的那一部分，使人不禁随哭声而泪流满面。
夜幕降临后，道人把灵堂里的长明灯填满了茶油，长明灯是不能灭的。大伯把好多木椅子放在灵堂外面，是给寨子里来听老人歌的乡亲坐的。唱老人歌是土家人的典型的习俗，也是土家人的特色。那种气场无法用语言来描述，只有当你正真置身其中时，才有那种发自内心深处的震撼。每当有人逝去，十里八乡会唱老人歌的都到场，一般有二、三十个人，而且都是上了年纪的长者。歌场就是一个世界，情感面对面碰撞的一个世界。老人歌的曲调高亢，激昂，粗矿，原始。当歌者开唱的一瞬间，一种岁月的厚重扑面而来，就像秦腔，就像河南梆子，这是属于我们土家人的声音，血性的狂野的原始的呐喊。随歌者每一次地捶鼓，所发出的“咚，咚，咚咚”，直入听歌的人心底。随着这质朴的鼓点，歌者嘶声高泣，声音在夜幕里的山谷久久回荡。当歌者唱到激情处，鼓点突然紧密，连密不断，“咚咚咚咚咚，咚咚，咚，咚咚咚咚咚咚，咚咚，咚咚，咚咚咚”，歌者的鼓槌快速而有力，歌者的脖子青筋暴起，脸庞涨的通红，但这曲调一直没走样，好的歌者都是现场编词，而且每一句都合辙押韵，唱逝者的在世时的点点滴滴，唱逝者的子孙孝字当先，这是歌者与逝者最好的一次面对面交流，这是在送逝者最后一程，这也是歌者在与逝者的子孙面对面的情感上的碰撞。一直要把逝者的儿孙们唱哭，唱跪在逝者的灵前。然后这些逝者的儿孙会给歌者敬上烟和酒肉，当然还有赏歌钱，往往唱的出彩，歌者的声音越好，那么得的赏钱就越多。如果说谁谁赏了多少多少钱，第二天就会在十里八乡传开的，这是一条不成文的规矩，唱歌就得赏钱，赏的多就表示有孝心。那种曲调，那种声音一直就这样，从没改变，就像大山一样，永远的矗立在哪里。二，三十个人轮流唱，谁唱谁接鼓，一直唱到天亮，陪伴着逝者的遗体，陪伴着逝者灵魂，用歌声来表达他们的情感。这种情感是发自内心，真挚的，淳朴的感情。
天刚刚发白时就得出柩了。随着道人的三声嘶吼“起不起”，站在灵柩两旁的八大金刚对天长啸“起-——起——起”，灵柩应声而起，道人顺势踢到灵柩下面的两张板凳，在一片"哦呵"声中，灵柩被八个后生用手抬到灵堂外面的空地上。接下就是用两根粗树干，土家人叫丧杠，一边一根绑在灵柩两侧，用肩膀抬到坟地。子孙们则拿着花圈，旗子在灵柩钱领路。每一个通向坟地的小路都见证着山里人的淳朴、憨厚和诚心实意。
在通向坟地的路上，一场最具土家人的个性的抬丧开始了。这是血性与野蛮的结合。我想，常常说的野性湘西不仅仅是指湘西好出土匪，在我看来，湘西抬丧却是最能代表湘西野性的一直发泄形式。灵柩在中央，丧杠前后各有4名精壮汉子，随着高入云天的齐声“哦呵”，丧杠一瞬间上了肩。但凡抬丧，满村请人，不论你有何重要的事，只要你到年纪，抬的动，，都必须去。灵柩所过之处，除妖降魔，所向披靡。在土家人的眼里灵柩就是红丧，红丧是祈福平安的。随着此起彼落的“哦呵”声，红丧向前移动，不是抬不动，是前后抬丧的汉子在斗法。这是力量的比拼，是血性的象征。前面的汉子发力往后靠，后面的孩子拼死往前推，就像一场拔河，用的不过是硬梆梆的树干——丧杠。在送葬的队伍里有撒锣的，锣声一起，“哦呵”满天，遇水田就在水田推，你来我往，更有好事者捧起稀泥，牛粪往抬丧的人身上浇、涂，旁边观看抬丧的村民也不能幸免，被涂的浑身都是，不见了嘴脸。但谁也不会生气的，这是风俗。有一点是最重要的，灵柩绝不能在中途落地的，这是规矩，就算你压断了腰，也要挺住，不能让灵柩落地。往往抬到上坡路的时候，前面抬丧的汉子就会把丧杠扛在田坎上或者岩壁上，任由后面的人直立立的硬挺着，因为灵柩不能落地，后面的汉子不好法力往后扯，这时逝者的孝子孝孙会站出来，硬是用手用肩膀扛着灵柩前段底部，硬生生的托起，往坟地方向走。有时遇到下坡路，后面的汉子站了上风，会没命的往前猛冲，这时，前面的人会会把丧杠高高举过头顶，而所有的孝子孝孙会在丧杠后段扯住，不让灵柩过快，以免难以控制。如果前面抬丧的站了上风，前面抬丧的人会齐声吆喝“后面的没吃饭嘛，哦呵呵"。一旦后面的人抢到主动，后面的汉子会对天怒吼”前面不是夹的卵嘛，哦呵呵”。这这样，灵柩在此起彼落中慢慢的走向坟地。抬丧是原始的狂野的甚至是野蛮，这是力量和血性的较量，是粗野与发泄的体现，体现出山里人的精气神，体现出土家人那种永不服输的 劲头，敢做敢为的个性。那声声震天的吆喝，响彻云霄，也激励着我们土家人不停的往前走。
灵柩到了坟地，逝者就入土为安了。这场土家人的葬礼也就落下帷幕。
也许我可以这样理解，土家人的葬礼是湘西文化的一部分，是对历史文化一种传承，是野性与神秘的体现。
按摩器。
奶奶生日可以买一个按摩器赠送，能够帮助奶奶消除疲惫，疏筋活络，对肌肉和血液循环起到促进的作用。
奶奶过生日，也可以赠送按摩椅，足浴盆等帮助提升奶奶的身体健康，是比较实用的礼物。
