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导读：赵露思在拍《星汉灿烂》的骑马戏时被吓哭，那个视频在互联网上爆火，因为赵露思非常可爱，哭泣的时候并不是在演戏，而是真情流露。不仅如此，两个人现场撒狗粮的行为，也让很多CP粉激动不已。这部电视剧在开播之前，热度确实是比较高的，只不过也有一些不太
赵露思在拍《星汉灿烂》的骑马戏时被吓哭，那个视频在互联网上爆火，因为赵露思非常可爱，哭泣的时候并不是在演戏，而是真情流露。不仅如此，两个人现场撒狗粮的行为，也让很多CP粉激动不已。这部电视剧在开播之前，热度确实是比较高的，只不过也有一些不太好的地方，例如服装问题。
因为赵露思长得好看，很多人都想看美女飙泪。古装剧越来越受人欢迎，暑假期间有很多部古装剧都会上映，这部电视剧播放的时间还是比较好的，同时期内没有太多竞争对手，如果导演能够在一周的时间之内多更新几集的话，粉丝数量肯定会越来越多，而且大家的口碑都比较好，那么这部电视剧的热度会更高一些。除了正片内容，大家对那些花絮内容也是比较感兴趣的。赵露思在骑马时候的大叫场面非常刺激。当大家都觉得赵露思的表现非常好的时候，却发现赵露思是真的哭了，因为她不知道已经开拍了，马突然跑了，所以心里非常害怕。
他们两个人的姿势非常甜蜜。赵露思和吴磊两个人都坐在马上。电视剧的剧情应该是女主不会骑马，但是男主教女主骑马，结果男主的速度比较快，女主在马上担惊受怕。赵露思在拍摄这部剧的时候，片场确实非常热闹，看到赵露思哭，吴磊立刻笑着擦拭赵露思的眼泪，两个人之间的距离非常近，这是CP粉的福利。
这部电视剧内容得到很多人的认可，导演在片场亲自磕CP，而且在发布会上，导演也是非常给力的，他还给这对CP起了一个非常好的名字，“吴”“露”可逃。两个人的年龄相差并不是特别大，所以CP感特别强。网友们都希望导演能够多放一些他们两个人的甜蜜花絮。
司马相如（约前179年－前117年），本名犬子，因慕蔺相如之人，故更名相如。字长卿，蜀郡（今四川省）成都人，一说为四川蓬安县人。西汉大辞赋家。其代表作品为《子虚赋》、《上林赋》。作品词藻富丽，结构宏大，使他成为汉赋的代表作家，后人称之为赋圣。他与卓文君的私奔也广为流传。
司马相如
司马相如少年时喜爱读书与剑术，因崇敬战国蔺相如，遂改名相如。汉景帝时，任武骑常侍。景帝不好辞赋，梁孝王刘武来朝，司马相如才得以结交邹阳、枚乘、庄忌等辞赋家。后来他因病退职，前往梁地与这些作家相交数年，期间作《子虚赋》。
卓文君画像，取自清陆昶辑《历朝名媛诗词》十二卷，乾隆三十八年（一七七二年）红树楼刻本。
梁孝王卒，他回到故里，投靠临邛令。这段期间发生了“琴挑文君”的故事。在司马相如到了当地后，县太守每日必访，而司马相如起初还和县太守相见，但几日之后不管县太守怎样提议相见，他却始终不许。这样的‘奇闻’在小小的县城迅速地传开了，县城内有两位靠炼铁致富的富豪，其中有全国首富卓王孙。两富豪在家里大摆宴席聘请司马相如，但是司马相如拒绝。两位富豪感到面子上过不去，这时，县太守主动提出去邀请司马相如，而司马相如则很勉强的来了。司马相如到了宴席上，风采自然夺目。司马相如本人有口吃，但琴弹得非常好，县太守主动给司马相如递上一把琴要其弹奏一曲，这曲《凤求凰》更曾令宾客大为赞叹，卓王孙之女卓文君也躲在后面偷听。卓文君早就对司马相如有所耳闻，而这次宾宴更是使其对司马相如心动。另一方面，司马相如在宴席结束后，他马上花重金收买了卓文君的贴身丫鬟，让她转达司马相如对卓文君的爱慕。卓文君马上奔赴到司马相如所住的驿站，司马相如见卓文君到来也立即带着她连夜回到百里之外的老家成都。卓王孙大怒，不分一钱，相如夫妇以卖酒为生。后卓王孙转变，司马相如才得以和卓文君返回成都，成为富人。
后《子虚赋》被汉武帝读到，非常惊叹，犬监官杨得意刚好是相如的同乡，于是报出了相如的名号，皇上召相如问之，相如作《上林赋》。《子虚赋》和《上林赋》是汉赋的顶峰作品，其铺陈的描写达到了极致，显示出高度的修辞技巧，但是这也正是缺点所在，使得文章呆板凝重。另外在该赋的用意上尽管有些人认为作者是为了劝谏汉武帝，这两篇赋的结尾也有讽喻之辞，但是赋中的描写渲染了奢侈的帝王生活，极大满足了汉武帝的虚荣心。[1]
几年后，唐蒙通夜郎，因滥用民力，引起蜀地民众惊恐。汉武帝令司马相如责之，并安抚民众。于是司马相如作《喻巴蜀檄》。随后汉武帝又派司马相如出使西南夷。[2]其后相如被任命为中郎将，令持节出使，拢络西南夷，但不久被人告发涉嫌受贿，遂遭免官。岁余，被重新启用，仍为郎官。死后遗下《封禅书》劝汉武帝进行封禅。
司马相如患有消渴症，也就是今日所谓的糖尿病。[3]
《汉书·艺文志》载司马相如有赋29篇，今存《子虚赋》、《上林赋》、《大人赋》、《长门赋》、《美人赋》、《哀二世赋》六篇，其中《长门赋》与《美人赋》的作者仍有争论。鲁迅称其“不师故辙司马相如简介，自摅妙才，广博宏丽，卓绝汉代”。后人辑有《司马文园集》。
近人谭兴国《巴蜀文学史稿》有详细评价。他认为相如的赋集中反映了中华历史上第一个盛世的辉煌。它是时代的产物，同时也体现了民族统一富强的追求。对他晚年遗著〈封禅书〉也应作如是观。汉武帝晚年的封禅活动，主要是显示中央集权国家的力量，有利于国家的统一司马相如简介，不能一概否定[来源请求]。
明仇英《上林图》，台北故宫博物院藏
《子虚赋》
《上林赋》
《长门赋》（真伪有争议）
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在我国古代，把骑马送信称为邮驿。据甲骨文记载，商朝时就已经有了邮驿，周朝时进一步得到了完善。那时的邮驿，在送信的大道上，每隔34 里设有一个驿站，驿站中备有马匹，在送信过程中可以在站里换马换人，使 官府的公文、信件能够一站接一站，不停地传递下去。 我国邮驿制度经历了春秋、汉、唐、宋、元的各个朝代的发展，一直到 清朝中叶才逐渐衰落，被现代邮政取代。
