.jpg)
导读：在古代刑中介绍了“墨刑”。奴隶制五刑中最轻的刑，但在封建社会，女性囚犯也受不了。那么，古代五花八门的处罚中还有一种特殊的处罚。那是发放驱逐。因为囚犯被驱逐的地方往往是非常偏僻的苦寒之地。 清朝的《五军道里表》记载了流放的四个阶段。 第4段：
在古代刑中介绍了“墨刑”。奴隶制五刑中最轻的刑，但在封建社会，女性囚犯也受不了。那么，古代五花八门的处罚中还有一种特殊的处罚。那是发放驱逐。
因为囚犯被驱逐的地方往往是非常偏僻的苦寒之地。 清朝的《五军道里表》记载了流放的四个阶段。 第4段： 2000里(附近)，第3段： 2500里(附近)，第2段： 3000里(边境)，第1段： 4000里(极边)
清朝比较人性化，一般给囚犯处理家务的时间，告别最后。许多王朝当天出发，又在规定的时间内到达，每天至少走50英里，所以许多体力不好的囚犯提前自杀，胜过痛苦地死去。我可以想象押送囚犯的官员们不用戴手铐也很辛苦。在日行50里，除了吃饭睡觉以外可以说是在路上，但不可思议的是，古代的官员们为什么要争夺流放囚犯呢？
1、你可以拿到钱
女囚被分配是因为大部分被牵连，或者是因为自己的生活粗心。所以，据说历史上发放的女囚犯大多有生活背景。在这种情况下，他们的家人希望给一些官员钱贿赂他们，以便他们在路上过得更好一点。我们知道护送囚犯的官员一般等级低，他们的工资也低，所以他们对这些钱还很重。有时护送女囚犯得到的报酬比他们的年薪还高。这种低风险高收入的事是每个人都想做的。
对于男囚犯，女囚犯身体软弱不抵抗官差。结果，像水浒传的武松一样，如果送这样的囚犯，会不小心丢掉生命，所以比男囚犯更多的官差喜欢夺取女囚犯，从这里可以看出人性的丑陋。钱至上，自私。
最后一种情况是护送女囚犯很简单，在当时的社会女性社会地位太低，没有资格坐劳动车。 流放之路是用自己的脚走的。 不仅如此，手和脚上绑着非常重的锁链，防止犯人逃跑。 在这种绝望的心理环境和痛苦下，很少有人活到边疆。 如果这些犯人中途死了，那官差会更开心。 只是回去夺回生命就行了。 这也是官差急于想要这份工作的理由。
陈世美与秦香莲、崔莺莺与张生、杜十娘与李甲，苏小小与阮郁其中最为接近的是第一个陈世美与秦香莲陈世美家境贫寒，与妻子秦香莲（湖广均州人氏，今湖北丹江口人）恩爱和谐。十年苦读，陈世美进京赶考，中状元后被仁宗招为驸马。秦香莲久无陈世美音讯，携子上京寻夫，但陈世美不肯与其相认，并派韩祺半夜追杀。韩祺不忍下手只好自尽以求义，秦香莲反被误为凶手入狱。在陈世美的授意下，秦香莲被发配边疆，半途中官差奉命杀她，幸为展昭所救。
参考http://baikebaiducom/view/21285htm
以上回答供您参考！希望对您有所帮助
杭州图书馆
流放在古代是仅次于死刑的重罚，被流放的地方不仅偏远，而且环境十分恶劣，很多犯人可能还没有走到目的地，就已经死在了路途中，即便是最后被押送到了流放地，也因为自己的身份不同，而无法和正常人一样生活。
试想一下，在古代如果被流放，先不考虑环境等因素，要让你每天走上50公里，少则两三千，多则5000多公里，甚至还要带着枷锁，这简直比杀头还要痛苦，别说犯人了，就算是押送犯人的官差都很辛苦，他们每天要陪着犯人一起徒步，还要时不时提防犯人逃跑。但你有没有想过，这么辛苦的差事在古代居然还有很多人抢着干，这些押送的官差他们不知道辛苦吗，陪这些犯人走上上千公里图的是什么？
其实啊古代人又不是傻子，所谓无利不往，既然有人想干这事，就肯定有利益，第一个当然就是钱了。
在流放途中是很容易患病的，那按理说，犯人如果患病就要在当地停歇疗养，直到犯人的病情稳定，那犯人有没有得病又或者说什么时候养好，那还不是当差的一句话吗，所以行贿官差就很有必要了。
流放路途十分遥远，别说生病了，各种折磨都避免不了，所谓花钱消灾，很多被流放的犯人过去都是养尊处优的大臣，哪受得了这种罪，看押犯人的官差也因此赚得盆满钵满，甚至都是一条致富之路。
第二个就是权力了，其实刚才都说了，病什么时候好，什么时候需要休息，什么时候不用休息，那都是当差的说了算，这就说明看押的官差掌握了很大的权利，他们可以对犯人进行任意处置。
尤其是女犯人，这也是官差最愿意押送的犯人，被流放的路途本来就渺无人烟，真要在途中发生点什么根本无人问津，那古代的女人为了避免这种事，肯定也会从中行贿，要不然这一路的生活绝对比死了还难受，那这样一来，官差要么大赚一笔，要么就不停享乐，再加上看押女囚远比看押男囚更容易，也不用担心路上会逃跑。
所以，在古代流放是一种很可怕的责罚，犯人为了避免饱受艰辛，通常都会在被流放前，用白银打通一切能用到的关系，而官差也因此从中谋利，成为了他们最向往的差事。
你所描述的剧情出自邵氏**（飞尸）!!
男演员白彪饰演的杜捕头因为妻子与曾老爷私通而被冤屈下狱!!
出狱后又被妻子下毒致死!!
临死前嘱咐妹妹帮他穿红衣下葬后化为飞尸复仇!!
唐太宗因为失信于泾河龙王，导致泾河龙王被斩，告至阎罗殿，唐太宗在阎罗殿一番申诉，被送还阳，为了感谢阎罗王的送回还阳之情，曾答应要给十殿阎罗奉送南瓜。
刘全因和妻子闹矛盾，导致其妻李翠莲自杀，撇下一双儿女日日啼哭，所以他情愿舍了性命，撇了儿女，以死进瓜。到了阴间，十殿阎罗明白原委，检生死簿子查看，发现他夫妻们都有登仙之寿，就让鬼差送他们还阳。但李翠莲的尸首已经无存了。而恰巧唐御妹李玉英，今该猝死，于是就借她的尸首还阳。
结局自然是皆大欢喜，刘全和借尸还魂的妻子团聚，太宗把玉英公主的妆奁衣物首饰都给了他们，从此他们家业儿女俱好。
出自明代吴承恩《西游记》第十一回<还受生唐王遵善果，度孤魂萧瑀正空门>。
内容梗概：阎王派了判官送唐王直至那超生贵道门后便走了。于是唐太宗还魂后，自服了安神定魄之剂，连进了数次粥汤，心神都得到了恢复，被众臣扶入寝室。第二天，唐太宗派刘全给阎王敬送瓜果，待刘全回到人间后终于妻子团聚。唐太宗登朝宣布大赦天下，严禁毁僧谤佛。于是众人推举唐僧主持水陆大会，太宗同意了众人的意愿派选唐僧主持。
扩展资料
《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。
这部小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本，通过作者的艺术加工，深刻地描绘了当时的社会现实。全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒、沙僧和白龙马，西行取经，一路降妖伏魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。
《西游记》的出现，开辟了神魔长篇章回小说的新门类。书中将善意的嘲笑、辛辣的讽刺和严肃的批判巧妙地结合的特点直接影响着讽刺小说的发展。所以说《西游记》是古代长篇浪漫主义小说的高峰，在世界文学史上，它也是浪漫主义的杰作，魔幻现实主义的先驱开创者。
唐太宗贞观元年（627年），25岁的和尚玄奘天竺（印度）徒步游学。他从长安出发后，途经中亚、阿富汗、巴基斯坦，历尽艰难险阻，最后到达了印度。在那里学习了两年多，并在一次大型佛教经学辩论会任主讲，受到了赞誉。
贞观十九年（645年）玄奘回到了长安，带回佛经657部，轰动一时。后来玄奘口述西行见闻，由弟子辩机辑录成《大唐西域记》十二卷。但这部书主要讲述了路上所见各国的历史、地理及交通，没有什么故事。
及到他的弟子慧立、彦琮撰写的《大唐大慈恩寺三藏法师传》，则为玄奘的经历增添了许多神话色彩，从此，唐僧取经的故事便开始在中国民间广为流传。
南宋有《大唐三藏取经诗话》，金代院本有《唐三藏》、《蟠桃会》等，元杂剧有吴昌龄的《唐三藏西天取经》、无名氏的《二郎神锁齐大圣》等，这些都为《西游记》的创作奠定了基础。吴承恩也正是在中国民间传说和话本、戏曲的基础上，经过艰苦的再创造，完成了这部伟大的文学巨著。
--西游记
