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导读：春秋时期，学生拜师要给老师“束脩”作为见面礼。束脩，古代民间上下级、亲戚、朋友之间相互馈赠的一种礼物。古代学生与教师初见面时，必先奉赠礼物，表示敬意，被称为“束脩”。早在孔子的时候已经实行。唐代学校中仍采用束脩之礼，并由国家明确规定，不过礼
春秋时期，学生拜师要给老师“束脩”作为见面礼。
束脩，古代民间上下级、亲戚、朋友之间相互馈赠的一种礼物。古代学生与教师初见面时，必先奉赠礼物，表示敬意，被称为“束脩”。早在孔子的时候已经实行。唐代学校中仍采用束脩之礼，并由国家明确规定，不过礼物的轻重，随学校的性质而有差别。
教师在接受此项礼物时，还须奉行相当的礼节。束脩的致送，表示学生对教师的尊敬。如：其以乘壶酒、束脩、一犬赐人或献人。——《礼记·少仪》。受新生之束脩，频为改换。——张鷟《监尹勤奏学生多无经业举送至省落第并请退还本邑以激励庶望生徒进益》（《全唐文》卷一七三）。
扩展资料
束脩，历来解释不同。可以将它理解为“十条腊肉”。
弟子要拜师，总要有拜师典礼。所谓的拜师典礼，就是先向老师鞠躬，然后再奉上“束脩”，这样，孩子才算是正式入门求学了。《晋书·慕容廆载记》、《唐摭言·两监》、《宁海林贞妇方氏墓志铭》中的“束脩”指的都是给老师送的见面礼。东西虽然不多，但已经能显现出对老师的尊敬之情了。
随着时代的发展，送给老师的见面礼不一定就是“束脩”了，也可以用其他礼品来代替，如唐朝就有人送酒肉或者丝绸之类的东西，以代替“束脩”。东西虽然变了，但“束脩”作为给老师见面礼的名词不但没有改变，连后来给老师送的学费、酬金或者工资也都称为“束脩”了。
弟子拜师，送上挚礼，是应该的；但是礼过重、过轻，都有失中道。孔子在对拜师礼的制定上，也表示了中道原则。
“十条腊肉”，是孔子规定的拜师礼。朱熹认为“束修其至薄者”，意思是这“十条腊肉”不算什么厚礼。我以为“十条腊肉”可能也不算薄礼。“肉食者鄙”的说法，以及孟子对老人能够吃上肉的社会的向往，说明肉类食品，不是常见的食品。
远古物质并不丰富，恩格尔系数高，古人吃肉不易。但“十条腊肉”也不应该是了不得的厚礼，即使一般穷苦人家，稍作努力，还是应该拿得出这个挚礼，不然，孔门就不会有那么多出身寒门、生平寒微的穷学生，如颜回、子路、卜商、冉求、仲弓、原宪、伯牛等。
孔子并不嫌贫爱富，相反，他坚持了“有教无类”的平等原则，将许多贫寒的弟子培养成了君子。那种动辄说孔子是贵族代言人之类的按断，其实是极不负责任的说法。
《朱子语类》说到本章云：“古人空手硬不相见。束修是至不直（通值）钱底，羔雁是较直钱底。真宗时，讲筵说至此，云：‘圣人教人也要钱’。”说得有趣，可以参阅。
束脩在（西周）春秋以前就存在了。但也有不同意见，例如：自行束脩以上，吾未尝无诲焉。——《论语·述而》
冯友兰的《中国哲学史》在谈到孔子时，刻意比较了他与希腊大哲苏格拉底这两位老师的风范。结论之一是：苏格拉底有教无类，并且不收学费；孔子也是有教无类，但是他曾公开声明：“只要交了学费，我是没有不教的。”
反而，我们看到“自以上”的句法出现两次，都是在《周礼·秋官司寇》里，原文是“自/生齿/以上”，亦即从“长出牙齿”（约一岁）以上的小孩，才可以登录在户口上。在此，明明指的是“年龄”。
那么，孔子的意思可能是“自/行束脩/以上”了。古代男子十五岁入学，所备之礼即为束脩，行此礼之男子的年龄可用“行束脩”称之。因此，东汉郑玄为“束脩”所下之注语即是：“谓年十五已上”（见《后汉书》卷六十四，《延笃传》注）。
可以送：茶叶、古玩字画、月饼、特产。
1、茶叶
送茶叶是一个非常不错的选择，许多茶叶都有升值的空间，又能很好的储藏。特别是有一些特色的地方茶叶，同学们如果家乡有产特色茶的也可以给老师带一些作为心意。
品茶是中国的传统饮食文化，这主要是因为茶中含有多种抗氧化营养素与抗氧化物质，对消除自由基有良好的的作用。所以喝茶可以助防老，能养生保健功能，。茶叶中还含有多种氨基酸和维生素，这对清油解腻，增强神经兴奋和消食利尿具有良好作用。
2、古玩字画
很多上了年纪的老师喜欢古玩，尤其是男老师，喜欢古玩的比较多，这时候我们就有东西可买了，最简单我可以送老师字画，字画既便宜看起来又有古文化气息，老师定会喜欢。如果古玩字画价格太高，也可以送一些精致的工艺品，其实也很有收藏的价值。
3、月饼
由于每年的中秋节和教师节都比较相近，因此送上一个月饼礼包也是不错的选择。不过对于老师来说很可能出现家中月饼礼盒扎堆的现象，因此月饼礼盒算是一个普通的选择，也可以搭配一些水果送给老师。
4、特产
每个城市都有当地的特产，如果能送一些，价格也不需要多昂贵但是导师平常可能很难见到的，往往能引起导师的兴趣和喜欢。当然，如果是食物的话要注意保鲜，如果是口味比较重的，最好也打听下老师到底喜不喜欢这些食物。
计划送礼前，必须明确几点：
1、老师基本啥都不缺，我们对老师的生活可能也不太了解，难以送出很实用的东西。
2、作为学生，没什么经济收入，老师也害怕受到贵重的礼物。
3、送礼物的目的只是表达自己对老师的敬爱之情。
老师收到礼物的快乐一部分来自“感受到学生对自己的爱”，一部分来自“可以向同事朋友炫耀”，一部分来自“拆包装的期待感”，一部分来自“使用时想起是自己学生送的”的快乐。
即肉干。
古代学生与教师初见面时，必先奉赠礼物，表示敬意，被称为“束脩”。早在孔子的时候已经实行。唐代学校中仍采用束脩之礼，并由国家明确规定，不过礼物的轻重，随学校的性质而有差别。教师在接受此项礼物时，还须奉行相当的礼节。束脩的致送，表示学生对教师的尊敬。
随着时代的发展，送给老师的见面礼就不一定是“束脩”了，也可以用其他礼品代替，如唐朝时就有人送酒肉或者丝绸之类的东西代替“束脩”了。东西虽然变了，但“束脩”作为给老师的见面礼的代名词不但没有改变，而且就连给老师送的学费、酬金或者工资也都统称为“束脩”了。
扩展资料：
束脩的引申义：
束脩”用于肉脯之外的意义，始自汉代，在东汉时期较为流行。据我们统计，《盐铁论》有1处，《汉书》有1处，东汉碑志有7处，《后汉书》中则有9处。《后汉书》虽然成书于刘宋，但其史料以《东观汉记》等为依据，故可视同东汉史籍。在汉代，随着《论语》的广泛传诵，“束脩”成为家喻户晓的典故，在肉脯之外被赋予特殊含义。
源于《论语》的记载，使得作为肉脯的束脩，引申出从学事师之义。以往视为年龄标志的例证，作为从学之义更为切当。
送给老师的端午节祝福语如下：
1、万水千山写不尽，一帆风顺事无忧。愿老师端午节快乐，健康幸福。
2、老师辛苦了一年，如同粽子包着深厚的知识和辛勤的付出。愿您的端午节充满甜蜜和喜悦。
3、愿这个端午节，老师舒享美食，丝绸般的幸福环绕着您，甜蜜融入生活的每个角落。
4、莲叶舟中捎关怀，端午时节忆师恩。祝老师节日快乐，天天都是端午节。
5、春去夏至端午至，思念老师更刚劲。愿您身体健康，工作顺利，端午节快乐。
6、粽加粽，甜蜜携着好运行，粽连粽，欢乐伴着吉祥动;粽碰粽，开心趁着财运涌，粽挨粽，温馨随着幸福冲。祝老师您端午节快乐。
7、艾草虽短,赶走了灾难，酒儿虽辣，润藏了温暖，香囊虽小,装满了祝愿，问候虽简,包容了期盼。端午时节，愿你努力拼搏,策马扬帆， 一路辉煌。
8、片粽叶片片心意，粒粒糯米粒粒真情，个个甜枣个个祝福，用丝丝牵挂把他们捆扎在一起，带着缕缕粽子的清香，在端午节到来之际给我最尊敬的老师。
9、送你一个好运粽，里面包藏健康米，好运蛋， 平安菰，快乐虾，长寿花，运栗，如果你收到将会好运连连。祝你端午节快乐。
10、端午节，祝福悄然送到，愿你事业像龙舟一样快进，家庭像香包一 样温馨，个性像粽叶一样飘逸，气势像雄黄一样劲霸，快乐像糯米一样粘上就不掉。
11、端午将至，粽香千里，鹤起湖湘，衔粽而飞，用真诚的心把平安幸福包成一 个大粽子送给您及家人，祝端午节快乐。
12、今天是端午节，送你只香甜粽子，以芬芳的祝福为叶，以宽厚的包容为米，以温柔的叮咛做馅，再用友情的丝线缠绕，愿你品尝出人生的美好和这五月五的情怀，祝老师端午节快乐。
13、踏遍心田的每一角，踩透心灵的每一寸，满是对你深深的敬意，谢谢您，敬爱的老师祝您端午节欢愉。
14、时至五月五，喜庆在端午。满纸肺腑言，送你真祝福。事业展宏图，如日在当午。财源滚滚来，金钱不胜数。
15、粽子香，香厨房。艾叶香，香满堂。桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。这儿端阳，那儿端阳，处处端阳处处祥，祝您端午节快乐。
这种情况大多数人可能会选择送月饼，因为毕竟中秋节是中国人民的传统节日，而且中秋节这一天象征着团圆，象征着家家户户可以吃月饼，赏月以及聚餐。。
而且教师节只是针对教师层面的，所以中秋节更适应大众，所以在中秋节和教师节这一天最好是尽量的送一些月饼或者是礼盒之类的食品，比较合理。教师节也不鼓励送一些金钱。
所以现在送东西还是比较合理的，至少说呃达不到一种贿赂或者是其他的情况，所以不管怎么说，中心这个教师机只要满足你的心意，送上你的心意就好了。
没有什么东西可以代表你的心意的，但不管怎么说，都希望各家各户能够团团圆圆，也希望所有的教师能够工作顺利。
