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导读：暮年感情非常真挚，比起年轻时的你侬我侬，老人们已经从爱情走到了亲情，老伴老伴，彼此之间分不开了，他们相依相伴大半辈子，而网上有这样一个感人的老人爱情故事，非常浪漫，而这个浪漫的开端是因为一封信，在这个年代，有微信还有手机，谁还会写信呢，而8
暮年感情非常真挚，比起年轻时的你侬我侬，老人们已经从爱情走到了亲情，老伴老伴，彼此之间分不开了，他们相依相伴大半辈子，而网上有这样一个感人的老人爱情故事，非常浪漫，而这个浪漫的开端是因为一封信，在这个年代，有微信还有手机，谁还会写信呢，而87岁的范松龄范老爷爷就因为老伴住院了，疫情他又不能去陪护，所以，他就用写信的方式，给老伴占助家老婆婆写了一封感人的情书，开头的一句话就让网友们泪目了，“我好想你呀！你好吗？希望早日回家养病。”在占助家老婆婆的病床边，护士把信念给了婆婆，连一旁的护士被感动得眼眶湿润。那封范老爷爷一笔一划写给妻子的情书，只一句话，就让很多人泪目。
老伴之间的感情，是彼此互相心疼
占助家老婆婆因为在家摔了一跤而住进CCU，而范老爷爷因为不能陪伴照顾老伴，而非常焦急，才写了这封情书，希望老伴能赶快治疗好回家。而护士们也是给两位老人安排了视频通话，两位老人都老了，耳朵都不太灵了，对着屏幕，他们久久凝望，将情感发挥到最大。其实，除了这位范老爷爷，还有很多老人之间的爱情，让人羡慕，他们历经风雨，携手走过了大半生，感情已经不再是爱情而是亲情，意大利一个老爷爷因为老伴感染了新冠病毒，他不能进到医院陪伴，就每天来到医院外，拉起手风琴，给正在遭受病痛折磨的老伴加油鼓劲，更传递了自己对老伴的思念。
老人之间的爱情，更让人动容重庆的一个老爷爷，因为老伴在前天晚上无意间间嘟囔了一句想吃鸭蛋，第二天，老爷爷就出去给他买了回来，但老爷爷因为有白内障，回来的路上就迷路了，而当警察将老爷爷送回家，老奶奶已经小区门口等了大半天了，这就是爱情。河南郑州，有一个老爷爷为了给自己的老板买鸡蛋糕，而在公交站台不停徘徊，当公交站务长发现后，询问老人才得知，老人为给老伴买爱吃的鸡蛋羹，坐车差不多跑了半个城，回去时坐车迷路了。随后，公交站务长联系了他的儿子，将老人接回家了，这样的爱情也是让大批网友感慨道慕了慕了，从此以后又相信爱情了。
爱情最美好的地方就在于，两人白首不相离。年轻时相恋的海誓山盟对于婚姻来说，什么都不是，真正的爱情就是要在柴米油盐中找寻一些浪漫、找寻一丝彼此相爱的意义，多少句我爱你都不如老人之间永恒的陪伴。
1 跟鸡蛋有关的诗句、古文、典故记载,吃鸡蛋的风俗等等,谢谢大家
“立夏吃了蛋，热天不疰夏”
相传很早以前，女娲娘娘为了下界小孩不疰夏，斗法胜了撒播这种病疫瘟神，瘟神保证凡 女娲娘娘的子孙不伤害。女娲娘娘传话百姓：第年立夏之日，小伢胸前挂上煮熟的鸡鸭鹅蛋，可避疰夏之疫。
立夏吃鸡蛋，也叫吃立夏蛋。
家家户户要煮上一锅鸡蛋，手巧的母亲以彩线织成放置鸡蛋的丝袋，把染色的鸡蛋放入其中，挂在孩子胸前，据说可以消除瘟疫。有的地区也采用鸭蛋，鹅蛋等。
正因如此，立夏这天会见孩子们胸前挂着鸡蛋，到处约伴碰蛋的热闹情形。因“蛋”、“袋”、与“代”谐音，此举也寄托着父母的传延子孙的希望——儿孙健康长寿、“代代相传”。
在我国历史上，人们在很多节日里都要吃鸡蛋。据我所知，立夏要吃鸡蛋、清明要吃鸡蛋，最有代表性的就是端午节要吃鸡蛋。在人们的传统观念中，鸡蛋代表着圆满、喜庆、避邪、繁育后代，更重要的则是健康。在端午节来临之前，找了一些关于各地吃鸡蛋的奇风异俗和大家分享分享。
在我过北方，端午煮粽子的锅里一定要煮鸡蛋，有条件还要煮鸭蛋或鹅蛋。吃过蘸糖的甜粽之后，要再吃蘸盐的鸡蛋“压顶”。据说吃粽子锅里的煮鸡蛋，夏天不易生疮；而把粽子锅里煮的鸭蛋、鹅蛋放在正午时阳光下晒一会再吃，整个夏天不头痛。
在我国东南部地区有一种说法，认为只有在端午节的正午，鸡蛋才能大头朝下立在桌面上。当天第一个把鸡蛋立起来的人，将获得一年的好运气。台湾每年端午节也都有立鸡蛋大赛，众多群众参加以求得意念的好运。
在英国，每逢到节日盛宴，人们爱把鸡蛋打破，滴入清水中，以其形状来占卜日后的生活是否美满。然后拌入白糖蒸熟，意味着生活美满和谐；
在南斯拉夫，青年把鸡蛋看成是神圣、纯洁的爱情。每逢复活节到来的第一个星期一，青年们聚会跳舞，谈情说爱。如果男子不吃女子送的鸡蛋，则说明不爱对方，或爱情破裂。
在土耳其，鸡蛋是生育的象征。如果姑娘立志不谈恋爱，不结婚的话，她是一辈子不吃鸡蛋的。吃鸡蛋的姑娘则表示她们要婚配，要做妈妈。
在我国潮州，鸡蛋更有着许多象征意义。人们经常把鸡蛋作为传统礼物赠送亲友，通常以四枚至八枚，若十二枚则是隆礼了；亲朋病了好久痊愈，则必须馈蛋十一枚，表示只此一次，受者也必须全收，取一个好彩头；凡小孩到上学的年纪，要进学校了，称作“开书”，除其他仪节外，必有鸡蛋二枚，煮熟，将壳染红，赠与这孩子，表示对孩子的祝愿；女儿怀胎几个月，妈妈便使人写送鸡蛋给她吃，临月妈妈又送一回鸡蛋，称作“催生”，意为“催促其平安生下来”的意思。
2 王蓝田食鸡子译文王蓝田①性急。尝食鸡子，以箸刺之，不得，便大怒，举以掷地。鸡子于地圆转未止，仍下地以屐②齿蹍之，又不得，瞋甚，复于地取内口中，啮破即吐之。王右军③闻而大笑曰：“使安期④有此性，犹当无一豪可论，况蓝田邪？”
（选自《世说新语·忿狷》）
[注释]
① 王蓝田：即王述，西晋太原人，袭封蓝田侯。②屐：木制的鞋，下有齿以防滑。③王右军：王羲之，字逸少。曾任右军将军。④安期：王述父王承的字。王承曾任东海内史、从事中郎。
[译文]
王蓝田性子很急。有一次吃鸡蛋，他用筷子扎鸡蛋，没有拿到，便十分生气，把鸡蛋扔到地上。鸡蛋在地上旋转不停，他接着从席上下来用鞋齿踩，又没有踩到。愤怒至极，又从地上拾取放入口中，把蛋咬破了就吐掉。王羲之听说这件事后，大笑着说 “即使安期（王蓝田父亲王承）有这个脾气，也没什么值得可取的，何况是王蓝田呢！”
[阅读提示]
本文写王述吃鸡蛋时急躁而可笑的行为，是一篇刻画人物性格的精品。选文仅五十余字，便将人物急躁无比的性格活画了出来，使人过目难忘。作者抓住人物的本质特征，主要突出其性格的“急”。首句既以“王蓝田性急”点明中心。选取的只是生活中吃鸡蛋的一件小事，但极为典型。吃鸡蛋如此，做其他事可想而知。作者妙用动词“刺、掷、蹍、啮、吐”，进行典型的动作描写，用“怒、瞋”作神态刻画，使读者如见其状，如闻其声，如睹其人，而终得其神，留下极其鲜明而深刻的印象。同学们从本文可得到启示：写作文要抓本质，写特征；抓典型，写细节。
3 借鸡生蛋的文言文借鸡生蛋，就是指借助他人的力量，来实现自己的目标。自己想吃（或卖）鸡蛋，却又没有鸡产蛋，怎么办呢？借来一只或几只鸡，让它为自己下蛋（白手起家的路径）。
这个说法，多用于商业中，形容借用他人的资金、技术等资源，来发展自己、生成效益。
实际上，“借鸡生蛋”并没有相关古代典籍，因此在古代成语词典上是找不到这个词的。但在随着通讯文化特别是网络文化的发展，现实生活中此词相关的运用比比皆是，我们完全可以称之为“现代成语”，这也就是为什么经常有些同学在古代成语词典中找不到“借鸡生蛋”这词的原因了。
摘自《》
4 祁世培六岁时,太夫人喜啖鸡蛋文言文答案原文
祁世培六岁时，太夫人喜啖鸡蛋，煮数枚做供，为小婢窃食，问不肯承，世培曰：“勿争”。命持一盆水来，令诸婢逐一漱之，窃食者吐出则皆蛋黄。此公若为女子，长成必是王熙凤。（《快园道古》卷五夙慧部）
译文
祁世培六岁的时候，太夫人喜欢吃鸡蛋，（祁世培就为她）煮了几只鸡蛋做供品，（但是）被一个小婢女偷吃了，问她她不肯承认，祁世培说：“不必争执”。命人端一盆水来，让家里所有的婢女逐一漱口，偷吃鸡蛋的人吐出来的都是蛋黄。这位先生如果是女人，长大以后必定是王熙凤式的人。
在中原的一些地区，婴儿出生以后，婴儿的父亲会迫不急待地将喜讯告诉孩子的姥姥，此称报喜。报喜时要带上礼品，这些礼品也是报喜的信息标志。
在开封一带，报喜时常带红鸡蛋。谁家生了小孩，就要把煮熟的鸡蛋涂上红色。颜色多用食用色。如果是男孩，要六个或八个，必得双数，染红后还要在鸡蛋的一头用墨点一个黑点，表示“大喜”。男孩
送双数的原因是，孩子长大以后好找媳妇，和媳妇成双成对，必能花好月圆。如果是女孩，鸡蛋只染红色，不点黑点。数量是5个或7个，必须是单数，表示“小喜”。送了单数的鸡蛋，说明家里添了女孩，将来好嫁出去。
红鸡蛋送到姥姥家，姥姥一眼就明白女儿已经生产了，并能悟出是男孩还是女孩。旧时，姥姥接到喜讯，还要烙一张饼让女婿或报喜的人带回去。报喜人在回去的路上遇到狗时，将饼扔给狗，这意味着狗替孩子咬了灾，婴儿就不会夭折了。
婴儿出生后，近亲好友者要为产妇及孩子送一些礼品，一般是红糖、小米、挂面、鸡蛋四色礼，也有送衣物玩具的。婴儿的姥姥一般要送上100 甚至几百个鸡蛋，若是男孩，姥姥还要在鸡蛋的一头涂上黑点，是女孩就不必涂了。
主人收下礼后，还要回敬煮熟的红鸡蛋。看送礼的厚薄或人数的多少，少则6个，多则12个，也有二三十个不等。每收一份礼，就要让客人带走一份红鸡蛋。男孩带双数，女孩带单数。因生育过程中使用的这种礼仪蛋为红色，人们都习惯称它“红喜蛋"。至于将鸡蛋涂红的原因，一来红色可以增加喜庆气份，二来人们认为红色可以辟去灾祸，保佑孩子安然无恙。
http://htmlsmeshxgovcn/Feb_12_2009/Feb_12_2009_06_41_13_16215shtml
7天外向各处亲友送红鸡蛋“报喜”，男孩送双数，女孩送双数。
首先要去“报喜”的是产妇的娘家。姥姥盼外孙的心情不比奶奶差，“催生糖、催生鸡蛋”是早已送过了的。虽不可断定生的时辰，但心里也可算出八九不离十，单等“报喜”的来到，娘家就张罗着去送“粥米”。
送粥米，是娘家的大事，婶子大娘，亲亲邻邻凡有过来往的总要送上一些米面、鸡蛋、红糖、新衣等物。到指定的日子那天，娘家哥哥将“粥米”担了送去。
随同前往的人员，因各地风俗不一，有去娘家娘的，有去娘家嫂子，有带个孩子去的，有还不带的等等，但男客、女客都要去。
娘家去送粥米，婆家要准备宴席，把送喜礼的亲邻都邀请了；举杯把盏，都向主人恭喜，这叫“吃喜面”。“吃喜面”要喝红糖茶泡馓子，红糖表示喜庆，馓子谐音“散子”，意多得贵子，。还要吃“长寿面”，即下挂面再卧进两个鸡蛋，酒足饭饱之后，每位客人还要带上十个“喜鸡蛋”。
其实，民间吃红鸡蛋的习俗非常普遍。不仅是小孩子过生日，当家里有新生命降临、小孩子满月或节日时，吃红鸡蛋是最为常见的庆祝方式。若说起由来，可以追溯到中国人的“卵生”观念。
传说盘古开天辟地的时候，世界一片混沌，就如同“鸡子”（鸡蛋）一样，盘古劈开了这枚“大鸡子”，才有了天、地和天地间的万物。所以在远古人的观念中，人类及自然的一切都是从卵中生长出来的。由此还有一系列的神话传说与此相关：有娀（sōng）氏的女儿简狄“见玄鸟堕其卵，简狄取吞之，因孕生契”，契为商朝人的始祖；颛顼氏的孙女女修在织帛时，“玄鸟陨卵，女修吞之，生子大业”，大业是秦人的始祖……在中华神话传说里，圣人或祖先的由来有许多都和神鸟产卵有关，在先民们的观念中，鸟卵是一切万物始祖的由来。由于对“卵”的原始崇拜，人们将鸡蛋和出生、传宗接代联系到了一起。
在中华原始文化中，人们对于鸟的崇拜十分常见，在河姆渡、良渚、马家窑文化中就有大量鸟纹形象。而古人所谓的“玄鸟”，是以未经驯化的原鸡为原型。于是，鸡便成为了人们的原始鸟兽崇拜在现实中的依托。也正因为如此，古人们认为鸡是百禽之长，具有镇妖伏魔的作用。鸡生蛋，蛋生鸡，鸡有神性，鸡蛋自然也有神性，也能够避邪除魔。
你还能看出来这些都是鸡蛋吗？
不仅如此，民间对于鸡蛋的喜爱与崇拜也是自古有之。古时候的人们就喜欢在鸡蛋壳上面染上颜色或画上图案，互相赠送，更有在蛋壳上面雕刻出精美图案的高超技艺。并且，在中国人的传统观念中，红色可以避邪，将鸡蛋涂成红色，更是大大增强了鸡蛋避邪安定的功能。所以，红鸡蛋在民间是喜庆祥瑞之物。不仅在孩子出生、满月、生日之时要吃红鸡蛋，以表达对孩童健康成长的祝愿，甚至在新人结婚之时，也用红鸡蛋传达对他们传宗接代、子孙满堂的期望。民谣“红鸡蛋，满脸串，今年吃你的喜馍馍，明年吃你的红鸡蛋”中，第一个“红鸡蛋”是新娘出嫁时用以滚脸的喜物，第二个“红鸡蛋”则是新娘来年生子时用以分发给亲朋报喜的鸡蛋。
其实，不仅是过生日，在有些地方，诸如端午等节日时，也有吃红鸡蛋的习俗。如今人们生活条件越来越好，许多家庭给孩子过生日时也用蛋糕替代了红鸡蛋，不过这两者在本质上并无差别，都体现了长辈对孩子健康成长、平安喜乐的祝愿。
前不久一位妈妈在网上发了篇文章，她2 岁的宝宝在短短 3 天内高烧、惊厥、腹痛、腹泻、便血，被紧急送往医院抢救。
经医院确诊竟是细菌感染导致的 脓毒血症 。
看着宝宝止不住腹泻，甚至拉到肛门溃烂，这位妈妈的心简直要碎了。
而导致宝宝生病的元凶，竟是奶奶送来的 100 多个新鲜的土鸡蛋。
她已经很小心了
由于全职在家带娃，这位妈妈一日三餐都是单独给孩子做，不和大人同吃。
当医生告诉她是食物的原因时，她打死都不承认，因为她还有记录的习惯，还把发病前一天的吃食都给医生看了照片。
然后医生就告诉她，可能是冰箱长期没有清理滋生了细菌。
但妈妈依然很奇怪，虽然家里冰箱不会每天都擦，但是每次冰箱吃空再补货进去之前都会要家里阿姨清理一次。
一个月总有个三四次的冰箱清理擦拭，不至于说是长时间没有清理产生的细菌。
她终于想起，元旦前丈夫因为回了趟金华老家，行程码带星被医院赶了出去。
就是这次，丈夫从婆婆那里带回来100多个土鸡蛋，各个新鲜带屎。
刚拿回来那天，她还嫌屎味太重让阿姨把鸡蛋都洗一下，结果却被自己妈妈骂了一顿，说自己没有常识 （后文详述） 。
因为家里24小时开着暖气，土鸡蛋也只能放冰箱里，她还特意清理出冰箱的一个抽屉专门存放，但没有密封。
她对孩子的食物真的很小心了，剩菜都会经过高温加热，从冰箱里拿出的水果也会用盐水泡一下，再洗干净给孩子吃。
但是100多个土鸡蛋的鸡屎产生的细菌，看起来是盐杀不死也洗不掉的。
鸡蛋为什么不能洗？
肯定有人觉得，既然细菌来自鸡蛋壳上所附着的污秽，那么洗干净不就没事了吗？
上文中的老人又为什么骂自己女儿没常识呢？
实际上鸡蛋确实不适合用水洗，洗了就容易变质。
鸡蛋壳并非密封的，其本身是一种骨质结构，上面分布有很多细小的孔穴 （煮鸡蛋时会有很多气泡从蛋壳上冒出） 。
但鸡蛋壳外还有一层“白霜状胶质薄膜”，会将气孔封起来不让细菌进入，同时减少蛋内的水分流失。
因此用水洗后的鸡蛋就像是在“裸奔”，一直暴露在空气中，即使有冰箱的保护也很容易被细菌侵入，进而变质。 （当然煮之前建议仔细清洗）
而超市里卖的鸡蛋都很干净，则是因为大部分蛋厂会先对鸡蛋做分拣，把没有沾染粪便的鸡蛋，直接装箱销售。
而且许多现代化的鸡舍里，鸡蛋并不会掉进鸡粪内。
还有一些蛋厂，在加工过程中会给鸡蛋清洗、消毒，最后在蛋壳表面涂抹一层可食用的“保护膜”，再进入市场。
这些都是土鸡蛋享受不到的待遇。
那为什么还有很多人青睐买土鸡蛋呢？
土鸡蛋也叫柴鸡蛋，主要是本地鸡种以农家散养方式喂养，吃的都是天然食物。
而且土鸡蛋吃起来口感更好、也更香，于是很多人便想当然地认为这是因为没有饲料，没有添加剂，没有兽药，这样的鸡蛋才真正有营养，最 健康 。
可事实又如何呢？
土鸡蛋真的比洋鸡蛋有营养吗？
在昆明的纂新农贸市场，有记者探访了这里售卖的土鸡蛋，只见品种繁多，商品名称也是五花八门。
商贩表示，这些是由我国特色地方鸡种在自然环境中放养所产的蛋，属于 原生态蛋 。
说罢还亲手敲开一颗生鸡蛋，只见蛋黄的确比一般鸡蛋偏红，商贩解释说鸡蛋的营养价值高低，关键取决于鸡的饮食结构。
这里的每户农家都自有一套独门“秘方”，那喂养出来的鸡绝对和工厂里的肉鸡不一样。
商贩还说，洋鸡蛋就是餐馆喜欢买，还有就是早点摊，因为便宜，但那些纯饲料喂出来的鸡蛋，会有很多激素。
很多市民都对这里的土鸡蛋情有独钟，购买者中老年人最多，其次就是为了送礼的人。
真的像商贩说得那么好吗？带着疑问，记者来到了国家食品质量检验检测中心，对市场销售的"土鸡蛋"、"洋鸡蛋"产品开展了调查研究。
结果显示，在蛋白质、脂肪、氨基酸、钠、磷、锌等40余种主要营养成分含量方面，没有发现二者之间存在显著差异。
对于市民所认为的 土鸡蛋蛋黄颜色更加鲜艳，是因为鸡蛋蛋黄在家禽体内的形成需要一周时间，其颜色主要取决于摄入的食物。
当食物中富含类胡萝卜素等色素成分时，蛋黄的颜色会更深。
消费者对深颜色蛋黄的喜爱会在某种程度上促使养殖户在饲养环节加入经批准的天然提取物和人工合成色素，以迎合人们的消费心理。
甚至用给鸡蛋壳上色等手段将普通鸡蛋装扮成"土鸡蛋"进行销售。
我国农业部门对鸡蛋也没有“土”“洋”的划分，这两种鸡蛋中的营养其实不相上下，难说谁的营养更高，非要说不同，可能只有口感上的差异。
鸡蛋有营养，食用需谨慎
1、鸡蛋吃得过多，肾脏受不了
吃进去的鸡蛋产生的蛋白质分解、代谢产物会增加肝脏的负担，产生大量的含氮废物，并通过肾脏排出体外。
如果吃太多，人体不需要多余的能量，这些营养就会转化为脂肪。
所以，吃鸡蛋过量对肝脏和肾脏都不利，会容易出现“蛋白质中毒综合征”。
肝、胆、肾炎患者，腹泻患者或肠胃功能衰弱者，均要控制鸡蛋的摄入量，避免增加肾脏负担。
而部分产妇由于生产过程十分疲劳导致体力较弱，特别是日常消化能力较低的产妇，更不能多吃鸡蛋，否则会出现消化不良、便秘。
2、不是所有的食物都可以和鸡蛋混搭
鸡蛋不宜和白糖同煮；鸡蛋不能与兔肉同吃，否则会引起腹泻；吃完鸡蛋后不要立即饮茶，否则会造成便秘。
这些是大家都知道的，但恐怕你想不到，我们早餐最常搭配的豆浆和鸡蛋也会有一定问题。
因为豆浆在加热的过程中，会产生一种叫做“胰蛋白酶抑制剂”的物质，这种抑制剂会与蛋白质相结合，影响人体对蛋白质的吸收。
但是对于煮熟的豆浆来说，这种抑制剂会被高温灭活，所以对蛋白质的摄入影响很小，但也要注意适量食用。
3、鸡蛋存储有讲究
最好用食品袋或保鲜盒单独存放鸡蛋，和其他食材隔开。
如果鸡蛋特别脏，可以先用干净的布轻轻擦拭后再装，弄完记得及时洗手。
一般来说2-5 （冰箱冷藏）时效果较好，鸡蛋保质期可达到 40 天左右。
如果存放在室温下，一般冬天可存放 15 天，夏天存放 10 天左右。
因此不要一次买太多，也尽量做全熟确保安全卫生。
鸡蛋比起其他食物，在营养方面的性价比的确很高，但食物再好，摄入也需有度哦。
愿每个孩子都可以得到善意的对待！
本故事为《民间故事系列》之1151期，喜欢看故事的朋友不妨给个关注！
明朝时期，济南府有一位老汉，名叫赵志成。赵老汉曾是一位木匠，手艺师承于他的祖父。他打制的木制品精致、耐用，价格低廉，深得乡民们的认可。
后来，赵老汉岁数大了，不再从事木匠这一行，他在村外的农田里种上了西瓜。虽说赚得不多，但却过得十分安逸。
赵老汉无儿无女，老伴在前些年得病离世，家里家外只有他一个人。自从种植西瓜后，无牵无挂的赵老汉索性住在瓜地里，不常回家了。
村子里有一位李老汉，年纪与他相仿，两个人从小玩到大，感情甚好。
后来，李老汉的小孙子降生了，得知此事的赵老汉连夜从瓜地里赶回了村子，拎着一筐鸡蛋前去李家道喜。
李老汉感动不已，当即做下决定：要赵老汉做小孙儿的干爷爷。赵老汉无儿无女，听闻此话，他感动得流出了热泪。
小孙儿名唤李三宝，从小就十分聪明。后来，在李老汉的教诲之下，李三宝得知自己还有一个干爷爷。
幼小的李三宝不懂人情世故，他只知道，除了自己的爷爷之外，还有一位老爷爷会经常给他买糖果吃、带他玩耍，给他做精致的木头玩具。
赵老汉视三宝为己出，心想着：我自己无儿无女，这门木工手艺不能没有人继承，等三宝长大了，我就将手艺传授给他，也算是给三宝留下一门糊口的营生。
从此之后，赵老汉很少去瓜地里夜宿，李三宝成了他的念想。赵老汉和李老汉时常围坐在酒桌旁小酌，赵老汉觉得后半生似乎又有了些许期待。
可世间之事，岂能全如人意？赵老汉的如意算盘打得挺好，可奈何现实却是如此残酷。
在李家和赵老汉的呵护下，李三宝成长到了5岁。有一日，李三宝从外面玩耍归来，半个时辰后，他开始高烧不止。
李家人发现后，赶忙背着李三宝去了镇上看郎中。郎中仔细诊查一番，随后低声说道：“这孩子得了肺疾，时日怕是不多了。我给开些汤药，你们回去好生照料他吧！”
郎中的话，如同晴天霹雳一般，打得李家人呆若木鸡。三宝的母亲跪倒在地，请求郎中再次诊治。可郎中只是凡人，哪有回天乏术的能耐？
李家人只得面对现实，拿着汤药背着三宝回家去了。赵老汉得知此事后，急急忙忙地从瓜地里跑了回来。
进了李家门，赵老汉询问道：“三宝如何了？郎中怎么说？”
李老汉眼里噙着泪水，朝着赵老汉摇了摇头，小声说道：“肺疾，时日不多矣！”
赵老汉一听，当即愣住了，随后他身子一软，慢慢地瘫坐在地。
赵老汉孤身一人，这5年来，李三宝的出现燃起了他后半生的希望之火。可谁知命运捉弄人，这盏希望之火还未曾燃烧，就要熄灭。
正如郎中所预料，不足七日，李三宝于一晚夭折了。李家人悲痛不已，赵老汉在一旁帮衬，他们一起将李三宝埋在了村外，离着赵老汉的瓜田约有1里地的距离。
赵老汉从此之后，又变得沉默寡言起来，他时常在瓜田旁的小屋里，打制木头玩具，拿在手里把玩半晌，再将那些木制玩具拿到李三宝的坟包前，有土掩埋好。
如此过了三个月，有一晚，赵老汉吃过晚饭，从家里出来，朝着瓜地里的小屋走去。
“最近偷瓜贼来得勤，我可不能大意，要不然就没收成了。”赵老汉自言自语道。
此时正是西瓜成熟的季节，最近几晚，附近经常有偷瓜贼出没，赵老汉的瓜田也被那些人光顾过。
到了瓜田里，赵老汉拎着油灯转悠了一圈，发现没啥异常情况，就转身回屋里睡觉了。
三更天，赵老汉忽然被门外窸窸窣窣的怪声音吵醒。他赶忙下了床，拎着油灯走了出去。窸窸窣窣的声音依旧响着，赵老汉蹑手蹑脚地走了过去。
等他走近后一看，却发现瓜秧旁边蹲着一个稚童，正低头偷吃着西瓜。
“哪里来的毛孩子？居然到老夫家里偷瓜来了，说！你爹娘是谁！”赵老汉急了，大声呵斥道。
稚童被他突如其来的呵斥声吓到了，随即他转过了身，擦了擦嘴角上的残渣，低声说道：“爷爷勿怒，我是李三宝！”
赵老汉一听这话，提起油灯仔细看了看稚童的样貌。可当他看清楚稚童的长相后，赵老汉不禁手一松，只听“啪嗒”一声响，油灯随即坠落在地。
“你果然是三宝！孩子，你怎么在这里啊？”赵老汉赶忙弯下身子，用手扶住李三宝。
可当双手接触到三宝身体时，赵老汉只觉得他浑身冰凉无比，他这才意识到：自己的干孙子早就已经夭折了。
“别家农田边上都有黑狗看着，我靠近不得。爷爷打理瓜田不易，三宝本不想来此糟蹋西瓜，可是我又渴又饿，实在忍受不住啦！”李三宝委屈地说着，同时两行眼泪流了下来。
赵老汉一听，赶忙说道：“孩子，爷爷这里的瓜你随便吃，以后你要是渴了饿了，就来找爷爷，爷爷给你摘下来拿到屋子里吃！”说完，赵老汉也流出了眼泪。
李三宝听了此话用力点了点头，随后又从兜里掏出木制玩具，说道：“爷爷，只有它一直陪着我，我好孤单啊！”
赵老汉听得已是泪流满面，颤声说道：“三宝，爷爷以后给你多做一些玩具，不会再让你孤单。”
赵老汉摘下了一个西瓜，拿到屋子里，李三宝狼吞虎咽将西瓜吃了个精光。到了子时，李三宝辞别赵老汉，消失在茫茫夜色之中。赵老汉看着三宝离去，眼泪不禁夺眶而出。
翌日一早，赵老汉回到村子，将昨夜的事说给了李老汉。李老汉一听，流出了眼泪，随后李家人带着食物、衣服，来到李三宝的坟包前，将那些东西一一摆好。三宝的母亲哭成了泪人，久久不肯离去。
此后，李三宝接连几个晚上没有出现，赵老汉夜夜守望着他，希望能够再次看到李三宝。不过，李三宝再也没有来过。
或许正如李三宝自己所说：赵爷爷打理瓜田不易，若不是实在饥渴，他不会来此糟蹋赵爷爷的西瓜。
抑或是李家人送去的食物和衣服已经让他满足，他不想再给赵爷爷徒增麻烦，果真是个懂事的孩子。
赵老汉每天都会打制木头玩具，再送到李三宝的坟包前。李三宝说过自己很孤单，赵老汉听了心里十分难受。
他发誓不会再让三宝孤单，那些玩具赵老汉一直没有停止制作。
此后，李三宝再也没有找过赵老汉和李家人，或许他已经衣食无忧、不会感到孤单了吧！
本故事完！
本期故事我们到这就讲完了，我有酒，也有故事，如果您喜欢，还请帮忙点赞，谢谢！
，侵删！
声明：民间故事意在向世人阐述道理，切莫与封建迷信对号入座，谢谢！
