抬棺材有什么讲究
导读：抬死人棺材要注意什么 抬棺材时要注意安全和人们的风俗忌讳。 抬棺材从根本上说跟抬别的重量大的东西没有区别，一定要注意安全：起步要平稳，在路上要注意身体平衡，要跟别人的动作协调一致，防止出现意外。但是因为抬的是去世的人，所以就要还有很多

抬死人棺材要注意什么 抬棺材时要注意安全和人们的风俗忌讳。

抬棺材从根本上说跟抬别的重量大的东西没有区别，一定要注意安全：起步要平稳，在路上要注意身体平衡，要跟别人的动作协调一致，防止出现意外。但是因为抬的是去世的人，所以就要还有很多讲究：一是要注意民间的传统，不要有失礼的地方；二是人们尤其是农村的人们还有很多忌讳，比如去死者家时不要中途串门，据说这不吉利。虽然这是迷信，但是不注意时会引起人家的反感，还是小心点更好。

抬棺材有什么讲究 什么地方什么人，什么年龄。什么桂庚。

抬棺材的人有讲究吗 什么地方什么人，什么年龄。什么桂庚。

抬过棺材以后有什么讲究 压运，时运不济

帮别人抬棺材有什么忌讳 最好带上一个手套，抬完后要认真洗洗手。其实也没什么的，都是封建迷信而已，我家就是做殡葬的常常抬这个，不要有什么心理作用，很正常的。

给别人家抬棺材 有什么注意的吗 注意下葬的日子和你犯不犯冲，还有死者的属相和你犯不犯冲

死者57岁明天出殡,抬棺材的应忌讳什么 出殡那天吃饭千万不能杀生！一定要办素席！否则对你爷爷很不好的。另外建议你到寺庙为你爷爷立一个往生牌位。　假如更能替这死了的人在七七四十九天内，广泛的做种种善事，诸如布施、修庙、塑佛、印经或读经等等，即能令此类造恶的众生，永远脱离地狱、饿鬼、畜生的恶道，得投生人道、上升天道去受极妙的安乐，而为他设福修德的在生眷属，也得无量的大利益。临命终时，特别要小心谨慎，切莫杀害生命，或者造种种诸恶来拜鬼祭神，或乞求山间的魑魅魍魉、山妖水怪。’为什么说不要杀生去谄媚鬼神呢？因为你杀害生命来拜祭鬼神，是没有一点力量能利益死亡的人，反而增长他们的罪业，更加重他们的负担。假使未来生或现在生，能得到佛菩萨来帮助他，本可生到人间或天上去享福，但为了临命终时，眷属替他造了杀害的恶因，连累他要和那些被杀害的冤魂来对面辩护，以致延迟往生善处，何况这临死的人，他在生时又没有种少许善根，就要根据他自己本身所造的业来受苦报，这些家属于心何忍，还要替他增加罪业呢？’譬如有人从遥远的地方来，已经三天没有粮食，所背负的东西，超过了百斤那么重，令他很吃力，忽然又遇到邻居，更要他多带一些东西，因为这个缘故，反而增加了他的困重。’所以凡是做父母亲或儿女者，遇著以上的情形，都要注意，尽量少杀生为要，不要为死亡的亲人加重负担。　假使有男子女人，在生的时候，不做善事，多做恶事，死了之后，无论大小的眷属，替他修造大的功德或小的功德，在七分功德之中，死者只能得到一分，其他六分的功德，生存者自己得益，因为这个缘故，未来现在的善男女等，若能趁著自身健康的时候，赶快替自己修善植福，以后死了，则每一分利益都是自己得到的。无常’：无有常住性，是生灭不息的。在刹那之间，就有器世间的成、住、坏、空，有情世间身上的生、老、病、死，及心理上的生、住、异、灭的无常四相，念念迁流，刻刻生灭，无有止遏。‘诸司’：是赏善罚恶的判官。地藏菩萨又说：‘无常大鬼，不必你等他，他自然会来的，把你带走，令你在幽暗无光的阴间 ，自己不知是犯罪或是得福。人死后七七四十九天内，好像痴呆一样，也像聋子一样。或在许多判官之前，辩论他在生时所做的善恶业果，在其审定之后，才根据他的业报而受生。亡者在经审判之前，已经愁怀万种，何况堕落到各种恶道去受苦呢？更是苦不堪言了！’这死了的人，在他还未能投生的时候，在七七四十九天内，无时不在希望他的骨肉家眷，替他修福行善，而让他能仗这功德的力量，承佛救拔，往生善道去。假如过了这四十九日以后，便要随业去受果报。假使这犯重罪的人，一动恶刑，就要经过千百岁中，无有出期。若是犯了五无间的罪，应堕落在大地狱里，那就要经千劫万劫，永远受多种的苦毒。’（五无间罪：1、弑父。2、弑母。3、弑阿罗汉。4、破和合僧。5、出佛身血。）像这样造罪恶的众生，死了之后，他的眷属和亲骨肉，替他修福办理素斋供佛及僧，帮助亡者减轻罪业。假使斋食还没有吃完之时，或者正在预备斋菜的时候，这洗米的水以及菜叶，都不要糟蹋，不要随便抛弃在地上。甚至连种种的食品，若还没有供养佛、僧前，都不得先食。如果不依照以上所说的去做，自己先吃，以及不专精勤谨去修功德，则这位死者，一点都得不到利益。假如能精心勤作，保持洁净，虔诚供养佛僧，那么，死者在七分功德之中，才得到一分。为了这个缘故，长者！南阎浮提的众生，若能替他们的父母，或者眷属命终以后，办斋供养三宝，专心诚恳，像这样的人，生存和死者都能得到利益。’

抬棺材被压了,有什么说法吗 没什么说法，你帮助逝者入土为安，对方只会心存感激，不会有其他的不好的事情发生的。

身为长辈给自己的小辈抬棺材有什么说法？ 白发人送黑发人

抬灵柩的人有什么讲究 抬灵柩俗话叫抬棺材。做善事，抬是高升、棺则官、材则才，意含：有才能升官发财呀！

但是 抬棺材的人不能说不吉利的话，也不能说对死者不尊重的话，是为了避免不必要的麻烦，下葬后在进家门前要用在明火上跨过，是为了去除不吉之气。

八人或者十六人，独龙杠一般是八什抬，也有十六人抬的，双龙杠就必须十六人抬。还要看出殡的路线，如果离家近又走的都是大路就少安排点人，要是太远了山路又多的话就要安排多一点人。我们那里用的都是独龙杠八人抬，一般走大路用车推，山路才抬，所以基本上是安排十二个人，也就是一根扁担三个人，有一个替换的，要是山路多一点就要安排十六个人，也就是两班人，还有安排二十个二十四个的，那种的话基本就是山路太陡了，要人在上面放绳索往上拉的那种了，八个人抬是最基本的了，反正其余的话看情况而定，并没有规定，但是必须是四的倍数

我们当地是把棺材放在专用的木架上，架子四角有铁环，每个角两人，肩扛杠子，就与平常两人抬东西一样，杠子中间有个铁钩，钩在木架角的铁环上。每班需要8个人，因途中不得停留，抬棺人得累了就换班。

我们这里自古就是16人抬，从来没有听说过或者见过8人抬。现在不用人抬了，有专用车辆拉，即使是下葬也是用车直接把棺材放到墓穴里。

十六个人抬杠，再有一个杠头，一个替换的人。一共是十八个人，在找抬杠的人的时候，杠头带着孝子找谁给谁磕个头，都得去，谁要是不去，以后他家有事了杠头不管，要是实在去不了自己找个替自己去的，哪怕你花钱找人！另外抬杠子的在事主家一共能吃五顿饭，埋人头天往外抬，中午一顿，晚上一顿，第二天早起一顿，吃完饭分两班，杠头带八个人去地里挖坟坑，另一半在家有的给帮帮忙啥的。挖坑的完事儿后把铁锨坑周围的土上，铁锨头朝上，然后会有一个人在那看坟，这个人不在抬杠系统。这些人回事主家吃第四顿饭，然后等下午起灵，等埋人回来听人家事主家放炮，一放炮就去那吃饭去，最后一顿都是肉，孝子还的每桌给敬菜、磕头。这两天人家事主每人给四包烟，不过抬杠是真的累，本人曾抬过几次，棺材放的稍微偏一点那个角的人就受罪了，别看一个角四个人，它就偏压那一个，跟个头也有一点关系，好在现在都是灵车，抬杠的省劲多了，想想当年二十岁的我被压的都快站不住了，也得硬挺着走三里多路，是真心慌慌啊，棺材不能落地啊，要是因为自己顶不住让棺材落了地，在村里得让人絮叨一辈子！！！

在云南一般8个人抬。路途比较远的16人，就是两班人。在过去每人给16元钱叫草鞋钱，现在不知道了。

8至16个人。

生老病死每个人都要经历，随着城市的许多规定出台，城市对于丧葬方面保留的传统形式越来越少，倒是农村保留下来许多传统的东西，特别是丧葬方面的东西，那就是改变最少沿用传统最多的，基本上都是 历史 以来没有太大的改变，大多数沿用商周时期流传下来的，加上后世的少许改动。

丧葬当中有许多环节，每一个环节都是非常复杂的，现在的年轻人其实懂的已经不多，基本上都是中老年人才懂得那些流程和规矩，年轻人接触这些其实比较少，特别是现在的年轻人都出门在外打工，村里面有老人去世也不知道，更不用说回家，只有自己的近亲去世才会回来。

留下来的都是中老年人，不知道以后这群中老年人消失了以后，还有多少人懂得这些传统的东西，丧葬方面抬棺出门也叫做出殡，是一个非常隆重的环节，正常出殡其实有分级别的，在古代等级非常的森严，民间的普通人绝大多数能享受的只是四杠八抬，寓意四平八稳的意思，通常分为两组每组八个人轮流来。

这是属于比较正常的抬棺，但是很多时候由于一些自然环境的原因，毕竟下葬都是挑一些风水比较好的地方，但是并不是所有的地方路都好走，有一些时候甚至会是山顶或者半山腰，道路陡峭崎岖，非常的不好走，就更不用说抬棺材了，对于这种情况，就会特殊处理，主抬可以增加，旁抬也会增加人数。

什么叫做旁抬，其实就是一些不好走的路段上去分担抬棺者压力的一些人，遇到不好走的路段甚至可以从八人变成16人甚至24人，抬棺人数无论如何都不能是奇数，一定要是偶数，就像穿寿衣一样，裤子和衣服加起来一定要是偶数，抬棺也一样不允许是奇数，只能是偶数。

抬棺的人必须要结婚有后代的成年男性，没有结婚和还没有后代的不可以抬，当然部分地方也许没有这个规矩，没有结婚和没有后代的是不可以抬棺的，正常来说抬棺队伍都是偶数，除了两组抬棺人之外，还有四个人的抬木凳，两人抬一张凳子，用来垫棺材半路休息用的，棺材不到地点不到时间不可以落地沾土。

抬棺的人还有一个规定，那就是要生辰八字属相符合要求，不可以跟死者的相冲，这个一般都是由风水先生去看，由专门的长者主要负责人去安排，四杠八抬是最普遍的抬法，太少棺木太重不好抬，太多人死者又受不起那个福分，四平八稳是最符合的，当然也有一些地方用八杠十六人的方法，各地风俗不一样，只是有一个共同点，那就是人数前后对等偶数，一般都是8人或者16人，特殊身份的为24人，古代皇亲国戚不一样，三十六七十二这些都是有的，普通人正常在4人8人和16人这样属于最正常的。

我们湘潭县农村，双龙轿，一般16人，有钱人家请32人。最少是200一人工钱。

这个抬棺，各地不同，各种各样的。我抬过可能有二十次，这分那个时期，我小时候也见过一路全白的，全白就是所有上山都有孝帕。并且一路抬棺喊号子，很远都能听到，去逝人是男是女，这不多说了。我参加抬棺是分去逝的人，四个抬过，八人抬过，十六人抬过。从前一般老人八人抬棺，棺前拴绳，棺后拴绳子，前有一根由子，后一根由子，一根由子四个人，前后加起来八个人。山区里一般用夹扛，和过去兜子样，两根大元木夹着棺，绳子大约三十米长。绑着棺材，如果会拴绳了可以捆绑成字，寿字。这种夹扛一般十六人抬，前八人后八人，上山控绳子多人拉，因山陡坡，就是空手爬上去都难。我外婆去逝就是这样抬上山的。有一种龙扛，早些午应该有头有尾的龙扛，单独一根，但有很多构件，全是铁匠打岀来的，这种龙扛，一般在小山坡实用。前八人，后八人，外有一个拨灵人，称十七人。这种抬棺路宽可以摆开，路窄可以一字走。这种龙扛是开改后我才抬过，共抬过三次，都是八十多岁老人才使用这种抬棺。四个人抬棺一般逝者年轻，但年代特别也是不分年龄也抬过。

农村土葬抬棺木(我们哪儿叫抬棺罩)，各地风俗不同。

我们哪里把棺木从家里抬出后，放在棺罩架子上，等祭典仪式结束，然后把棺罩上面架子(罩头)按好，每个角四个人，共十六个人将棺罩整个抬起，途中不能停一直到墓地。如果有人需要换休息，一边走快速个别论换。

在六十年代，是八个人抬棺罩，后来人们改变成十六人抬了。

1 指路：亲人离世，需要举行相关仪式”指路”。在这个过程中，同时举行相应活动，让逝者认为这个地方是没有灰尘，是享福的。

2 丧服：逝者通常都穿白布衫、蓝裤。人们认为白色象征纯洁，蓝色是民族本色。布需要用平纹，不穿棉衣。子女亲手给逝者穿衣。逝者遗物，包括衣服、生活用品等，都要焚烧掉，不能遗留。

3 停灵：在民间停灵时间，一般不要超过3天，然后在殡仪馆举行追悼及告别仪式。但部分地区，让当地的”先生″，根据逝者的生辰八字，测算合适的日子举行追悼仪式。

4 出殡：过去出殡时，亲属披麻戴孝，灵车上遗体脚朝前。现在出殡有所不同，因殡葬改革，遗体需要火化。火化后，把逝者骨灰及碎骨装入布袋中，最后装入骨灰盒，一般是将骨灰盒的正面朝前。

5 死牲：过去习俗，死了人，根据穷富不同，都要死牲祭献，大至猪牛，小至鸡。逝者如年岁较髙，供品被视为福物，可以分给亲属。祭献的鸡，多留给帮忙送灵下葬的亲友出殡回来后食用。

6 合葬：夫妻合葬的讲究，是男在左，女在右，蒙古族相反。若有小辈合葬一起，小辈则在西侧，长辈在东侧。部分地区，夫妻合葬如有一方先逝去下葬，另一方逝去下葬时，需要将者骨灰盒请出，见面祭拜后，再同时下葬。

7 朝向：过去都是遗体土葬，朝向是南北竖向，现在骨灰盒是面南背北。也有部分地区参照过去习俗的南北竖向安葬，引用”百年好合”，代表永恒的安详。

8 焚烧：传统习俗，是焚烧元宝、黄纸、纸质生活用品(如：汽车、房子、电视、空调等)；

9 服丧：古时的守孝习俗，近代更变为祭七(祭七：指的是头七至五七、或七七)。在家设置灵堂，祭百日和周年。服丧期间，需要穿素服，食素食。

昭通一送葬队伍发生意外,棺椁滑落有着非常特殊的含义。

在日常生活中，在抬棺的时候，从出门开始，中途是不能落地的，一直到墓地，中间能休息，但也要用木头顶住棺材，绝对不能落地的，棺材落地不吉利。不过，就在十月二十六日，云南昭通一送葬队伍发生意外导致多人受伤。通过现场视频可以看到，当时抬棺上方的绳索发生断裂，导致棺椁下滑，将3人撞下山坡。经初步核实，事故导致3人重伤多人轻伤。到目前为止，伤者均已送医救治事故正在进一步处理中。

事实上，通过现场视频可以看到，当时多人想将棺材抬上山顶，但是由于陡坡太陡了，前面的人一直想往上拉，由于棺材太重了，绳索突然发生断裂，导致棺材下滑，下面抬棺材的人，由于跑不及时遭棺材压住，所以才导致受伤情况。

这件事情也在网上引发了热议，那么，网友们是怎么看这件事情的？

有网友表示：“一副棺材至少五百百斤，我们贵州有老人过世，抬过的人都知，八个人抬，前面四个，后面四个，人多的情况下，每个人旁边有一人辅助，上陡坡时，前面用绳索拉，一般都是两根拨河用那个麻麻绳，在前面拉。”还有网友表示：“我们这里是绑上独龙木，短横杠连独龙木，插拴销，加两根顺的木杠前后一样，共八人抬，至少三四十人帮扶，爬坡前面妇女拉，从来没有听说失误过。”

也有网友表示：“我爷爷去世，也是葬深山里，山路跟这个一样，下葬那天下着大雪，亲人朋友十来个人抬上山，脚下也是滑不溜啾的，都很顺利的把爷爷下葬了。像这种情况确实不吉利。”

那么，棺椁滑落有什么说法？

事实上，按照一些民间说法就是，可能是死者死得冤枉死得蹊跷，或者是逝者不想被送走，所以发生了这奇怪的一幕，其实这个可能没什么科学依据的，毕竟只是历代以来的传闻。当然还有另一种说法，人去世抬棺材入葬时，抬棺材的走得快说明不用什么力气，去世的人甘心归入尘土，如果走得不甘心，或者舍不得时，抬棺材的人就走得很慢，棺材很重，记得村里又有位老人过世时，抬棺材的人就非常吃力，过桥时都走不动，还要老人的亲人一翻安慰才过得了。

当然，这些说法也只是民间传闻，基本上都没有什么科学依据，也让不得真。对于逝者而言，还是需要尊重的，当然，这里必须要说的是，棺椁滑落的确是一件非常不吉利的事情。

送亲人上山时，棺材有片，我把棺材扶正了，是个什么意思？这有什么意思？这就是正常的，你行走的时候发现偏了，给他扶正了，很正常的一个举动，没有什么意思？可能你扶正的时候也没有想到什么，直接就服了

我来自农村，经常是八大金刚之一，我们这边八大金刚，心理素质不一定需要非常强大，但是必须是村里30岁以上有些威望，结婚的男性，8个人中还要挑选一个队长，一般是年长的担任。

八大金刚就是人死后抬棺到墓地的八个人，乡下称八大金刚。做八大金刚的一般都是体力特别好的人，再就是在当地还算有些威望热心肠的人。

村里有人逝世了　，安葬时，会提前请八人抬棺，称“护重”。抬棺人称“八大金刚”，须由孝子跪请约定，在治丧期间受到最高礼遇：“八大金刚”不到齐不开宴席；出殡途中每停一次或过桥，孝子(女)要下跪“谢孝”一次。

如果是80岁以上的老人去世了，那就非常热闹，大张旗鼓的当喜事办。如果未成年或未成家的，那就不用请八大金刚，草草掩埋，节哀顺变。

八大金刚，主要是抬棺或者骨灰盒，在选择好的墓地的破土、挖坑、安葬。

出殡回来，均要在燃烧未烬的铺草上跨过才进屋。农村请八大金刚一般是三天，年龄高的逝世了，图个热闹，大吃大喝三天。“夜经”、“回家”、“五七”、“满七”都到斋主家吃饭，得一些逝者子女“暖坑”

陕西关中一带,专门用于抬棺出殡的叫“八抬”。前后各需四人共八个人方能驾驭,因八抬全是硬实木打成,足有二百多斤重,再加上棺木,出殡中途不能落地,没有相当的身板是胜任不了这项大任的,故又称其为“八大金刚”。而且在出殡途中还要不停的替换,在这八大金刚中维独后面那四人更是挑重任者；因为后面的重量要比前面重的多,我下乡时给人帮忙曾经抬过一次；出殡时在前面四人之中,当时觉的还能坚持,而且中途不停地有人替换；那知道回去抬的是空八抬,我抬的是后面,就觉得特别的重,把我压的简直受不了!当时十八岁。

这是五十年前的事了,现在农村办白事不知道还用不用那老古董,也许那八抬早成了 历史 文物了。前几年,我们几个老知青回队上,寻找过去的感觉,队里的年青人大都在外面营生,村里老弱妇幼较多,即就是有这老物件,要凑足“八大金刚可能难了。”

估计提出这个问题的人不是农村人，在农村老人去世了，相互之间亲朋好友一个村的人都要出人帮忙的，因为户主家人去世了，属于最悲伤的时候，这个时候最需要的就是别人的帮忙和安慰，最大的安慰其实就是上门帮忙处理后事。

毕竟谁家没有老人，谁不会变老呢，相互之间帮忙其实也是为了以后自己家有事了别人也来帮忙，家家户户都是出人出力帮忙办理后事，而抬棺这种事情，一般很多地方都是年轻力壮的人抢着做，根本不愁没有人抬，当然前提是你家人缘不差才可以。

如果传统一点的地方，会有一些备份高管事的人专门安排人进行各种任务，比如说安排年龄大的人去选好的地方挖棺材坑，比如说会安排年轻力壮的人专门抬棺，比如说安排一些人专门盖土建坟，这些都是会提前安排好的，不会因为这些事情搞乱节奏，正常情况下基本上参加葬礼这种事情没有所谓的害怕和大胆。

因为这种事情由不得你害怕，为什么说抬棺的人抢着做呢，因为抬棺不只是有红包，还会提前收工，不需要太多的技术，只要有力气就可以，抬到地方就可以回来了，不需要在哪里等着下葬和建好坟，不少地方的风俗就是抢着抬棺，而不是被动的抬棺。

抬棺正常来说，绝大多数地方其实都是四杠八个人，前后各两杠四个人，一般是两个队抬棺，作用是防止抬的过程中出现体力不支的情况好及时补上，中途无论如何不能让棺材落地，所以整个过程都是在肩膀上面，如果非要停下来，就必须用木凳垫住，只有少数地方抬棺的人数不是八人，古代皇族棺材不一样地位不一样，所以抬棺人数也不一样。

一般都是不能在中途停下来的，所以会多安排几组人交替来抬，到了不好走的地方会全部一起上去相互帮忙用力把棺材抬过去，这些抬棺人其实并不是固定不变的，所以也不会说什么胆子大小的事情，而是丧事在家的男人都要去，不管你胆子大小，都要去参加葬礼，这是对死者的最后送行和尊重，也是对家属的安慰，同时也是为自己家庭留下以后遇到同样事的后路，抬棺不需要胆子大，需要的是大力气。

当然了现在存在一些职业抬棺人，同时存在一些职业处理后事的队伍，这些人其实都是处理一些特殊死亡找不到家属的事情，所以队伍里面都是专业人士，这些职业的人都是需要胆大的，因为他们处理的绝大多数都是没有家属找不到身份的人，不是农村相互之间认识的人，所以这些人需要就是胆大而且命硬的人，因为职业接触死亡，所以难免会有一些东西，而且都是非正常死亡的情况，处理起来没有胆量是不行的。

史传清朝乾隆皇帝下葬时，就全程雇佣了8000名抬棺材的青壮年，场面相当壮大。

这抬棺之人，俗称“八大金刚”，又名“丧夫”。

额外补一句:为何要请这么多“八大金刚”呢？

据传死者被放进了棺材板里以后，就必须把棺材放在堂屋里的两条厚实牢固的高板凳子上，并且盛殓死者的棺材从这一刻起，一直到把装死者的棺材送上山去土葬的地方，全程中，棺材是不能落地的。只有把棺材送上要埋葬落土的地方，棺材才能落地，这才叫“入土为安”。

由于过去的棺材比较重，走太远的路，担心“丧夫”抬不起而导致棺材落地不吉利，所以，抬棺材的人是越多越好。

另外，抬棺的人越多，且抬棺扶棺的人的名气越大，则越代表死者在生前的影响力巨大。

据传，棺材在哪里落地，就必须在哪个地方安葬，是不能二次安葬的。所以，棺材没有抬到埋葬的目的地，就意味着死者的灵魂是永远在乱空中游荡！这也就是人们常说的到不了“老家”。

中国的丧葬文化是一本书，非常的讲究，一、二句是说不清也说不完的！

申明一点:丧葬文化不是迷信！！

好了，这告一段落。

那么，做一个抬棺之人，也就是俗称的“八大金刚”，真的需要很强大的心理素质吗？

答案是否定的！！不…需…要！！！再说一遍，不需要！

在笔者的家乡，人死之后，第一时间要请到家里来帮忙的人，就是抬棺材的“八大金刚”的有力气的“丧夫”抬棺人！

在这里，笔者还得再啰嗦交待一句:

办丧事，是非常非常讲敬气的！所以，不该讲的禁忌的话就不要去讲！

另外，礼数一定要到，并且主人每天都要向来客及帮忙的人，都要一一赔上几个不是，以弥补由于人太多而疏漏或是慢待了每一个来赴丧事的宾客！！这是真的！

丧事处理得好，未来的人生也会很顺坦！！切记！

笔者在这里，全是肺腑之言，不带半句诓语！

老实说，丧事顺利，就是对死者最大的尊重。

“八大金刚”请到家之后，主人要尽最高的礼仪对待抬棺的“八大金刚”。八大金刚每天吃饭前必须要净手，且八大金刚不能随便乱说话，还有，主人请的八大金刚，是不能回自已家干私活的，以免对主人家里不吉利。

现在，请抬棺的“八大金刚”基本上已经商业化了。每个抬棺材的人，每天好吃好喝，另外主人还要每天支付给每个八大金刚200~250元钱。

事实上，有些人还抢着要去干“八大金刚”，这有吃有喝的，只是在棺材出殡的最后一早上才需要出出力气，一个八大金刚就能连主人给的烟、给的鞋、高档毛巾，甚至于有钱人家还额外有红包利市，随随便便抬一个小时的棺材，就能赚上上千元，何乐而不为？何惧之有？怕什么？

跟您实说:在八大金刚的眼里，那个虚幻的“鬼”，全是来蒙人吓人的！没有鬼！！！！

做“八大金刚”，只需要最最最重要的一点:力气！是的，没有力气，抬不动抬不起来棺材，肯定是不行的啦！

再一点就是要懂礼节懂路数，且还要懂得配合及协调。

好了，不多讲了。您那里是怎样的风俗讲究呢？欢迎评论。

这个问题我想只有在城市里长大的年轻人才会提出，如果你是在农村长大，那你对于八大金刚就是司空见惯了，因为生老病死就是常态，没有什么非常特别的对方。

我在福建闽西的山村里长大，我们那边基本村村都有祠堂，村里有人走了就会停棺在祠堂，以前人走了不用火化，所以棺材里装的就是尸体，最近几年都是火化，所以棺材里装的都是骨灰。

以前抬棺材上山的基本都是有力气的人，因为人死后变得很重，加上棺木都是很厚的木板打造而成，没点力气的人还真的没办法抬上山。

这些年因为火化，然后加上现在的棺材质量不如以前的好，还有一个最重要的原因就是村里的年轻人都外出发展，所以经常没办法凑够八大金刚，这时候很多女人就被安排区做八大金刚了。

对于生活在农村的人来说，人死了真的是一件再正常不过的事情，所以无论是男人还是女人都看得很开，我曾经问过几个抬棺的村里人，无论是男人还是女人，他们都告诉我说，这有什么好怕的啊？人死了就死了，又不会怎么样！

但是农村有个习俗，就是抬棺的人一定不能是自己家里人，至于为什么这样我不明白，不过你也可以想想，抬棺上山的时候人是不会少的，死者家里人还有死者亲戚什么的，出殡的时候基本最少都是几十个人一起，所以跟心理素质真的关系不大。

而且出殡基本都是白天，大晚上出殡的我反正是没有见过，所以更谈不上心理素质了。

归根到底就是城里人看得少，或者从小就没怎么接触，所以才会觉得要做八大金刚还得心理素质特别强大。

再说一句，如果有些人不是正常死亡或者年纪很小就走了（农村判定年轻就是有没有超过60岁），那很多人确实会有忌讳不去做这个八大金刚，这时候死者家人基本都是出高价请人抬棺，一次基本都是300-500起，还会给烟，农村收入来源不多，花一两个小时赚几百块钱的机会很多人都会抢着做了！

都是出来混口饭吃而已，搞不好还得挨揍。去年隔壁邻居掉入搅拌机当中去世，主人家就请了八大金刚下葬。谁知在抬棺的途中，棺绳断了紧接着送葬的公鸡也跑了，主人家发难这八大金刚一分钱没挣着不说，还倒给主人家2400元的红包才了事。

他们心理素质不是强大，只是他们跟ICU的医生一样只是见惯了生死，已经有些麻木了。

在我们老家都讲究丧葬一条龙服务，没当家中有人去世。主人家就会联系当地的丧葬服务，丧葬服务公司就会拉来棺材黄纸等丧葬消耗品。

在举行丧葬仪式当中，抬棺的八大金刚也是单独收费的。我们这里是每人120元，用红包封着给抬棺的领头人。

不过现在随着火葬的兴起，八大金刚也慢慢的快失业了。我们这里火葬过后就只剩一个骨灰盒了，这盒子在死者下葬的时候由家里的长子抱着去坟地就行了。

如果要是一个盒子要用八个人抬着去，这画面补脑出来想想都很震撼。

这个不用强大，他们一般都不会是死者的亲属，已经习惯了生离死别。在我们老家，还给他们工资，200一250，半小时不到，还有许多人都愿意去，但得一个条件，要抬得动的人才行。