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导读：朋友的爷爷过世随礼是一种传统的习俗，表示对逝者的尊重和慰问。随礼的目的是为了表达哀悼和慰问之情，而不是为了获得回报。随礼的方式可以是现金、物品或其他形式的帮助。在一些地方，随礼的金额或物品的种类和价值也有一定的规范和习俗。此外，随礼也是一种
朋友的爷爷过世随礼是一种传统的习俗，表示对逝者的尊重和慰问。随礼的目的是为了表达哀悼和慰问之情，而不是为了获得回报。随礼的方式可以是现金、物品或其他形式的帮助。在一些地方，随礼的金额或物品的种类和价值也有一定的规范和习俗。
此外，随礼也是一种社交行为，可以加强亲友之间的联系和感情。通过随礼，可以表达对逝者的敬意和怀念之情，也可以表达对生者的关心和支持。
总之，随礼是一种传统的习俗，表示对逝者的尊重和慰问，同时也是一种社交行为，可以加强亲友之间的联系和感情。
朋友家人离世，发红包可以这样说：
1、节哀顺变,照顾好身体，这是我的一点心意，不要太难过了。
2、生老病死乃人之常情，节哀顺变，我们会一直陪伴着你的。
3、亲人会在天上注视着你、陪伴着你，亲人一直都会在你身边。
4、带着沉痛的心情向家父表示哀悼！望你节哀顺变！
5、你父亲的不幸离世使我深感哀思，望你能节哀！未来的日子还长着呢，你父亲肯定也希望你能好好的过下去”。
6、节哀顺变，愿叔叔在天堂幸福快乐。
7、惊悉噩耗，不胜悲痛。逝者安息，请节哀顺变。
8、那个人在默默的注视着你，在你身边，保护你，他从未离开过。
丧事发微信红包目的及要点
丧葬是一件气氛低沉事情，如果不是情况特殊，自己不能亲临现场，最好不要选择微信发红包方式吊唁逝者。
为了表达自己深切哀悼之情，可以在发红包前后，说一些关心宽慰对方话语，并告知对方，自己不能亲自前来吊唁原因。
发红包所要说的话语，需要把握两点。第一点符合丧葬这件事情，不能够像红事情一样嘻嘻哈哈；第二点需要大方得体，既能体现自己悲痛心情，又能够起到宽慰朋友作用。
如果知道好朋友去世的消息，追悼是必须参加的，因为这是一个最好的告别机会，可以送个花圈或花篮，亲自写上挽联，去灵堂给逝者三鞠躬，有时间也可以为逝者守灵。
同时也可慰问一下逝者长辈亲属，说声节哀顺变，以示关怀。
还有根据当地风俗与本人能力，送上一份唁礼，一般是现金。
礼节俗语：“喜不送伞，寿不送烟，丧不后补”，老祖宗随礼的讲究。
老祖宗们认为，遇到喜事时，不可以送伞，过寿宴时不能够送烟，而遇到丧事时，礼金必须得当天送，不能够事后再补。
丧不后补”很好理解。办丧事是件大事，存在着诸多规矩，因此送礼也不能那么随意，尤其是时间节点得注意。一般情况下，遇到结婚、国寿，我们还可以事后再补上礼金，主人家也不会在意这些，但丧事可不行。
老一辈人认为这么做，一来有违规矩，失了礼节不说还容易得罪人。其次丧事对于主人家来说是件悲痛的事情，事后再补上礼金，则不免会让其再度陷入到伤心之中。
扩展资料：
”喜不送伞”。结婚对于个人乃至整个家庭来说都是件大喜事，这个时候，大家都沉浸在喜庆之中。遇到结婚这样的大喜事，人们都是以现金为主。
老一辈人认为伞不吉利，有“散”的意思，而对于新人来说，最怕的便是“散”。所以每每遇到婚礼这样的大喜事，几乎没人会送伞，大家都希望新人能够百年好合。
“寿不送烟”很重要的原因是因为老一辈人认为烟有“咽”的意思，显然对于寿宴来说，可不是个好兆头。还有一点，吸烟有害健康，尤其对于老年人而言，容易引发心脑血管和肺部疾病。所以寿宴时几乎没人会送烟，现在人们大多还是以红包现金为主。
葬礼也有随礼的习俗。与红包不同的是，葬礼随礼的是白包。白事包一般不具名和致辞，把红包送给相关司礼人员即可。
习俗上白事送礼数额要单数，不能封双数的红包。单数表示不好的事情只此一回，如果是双数，则寓意祸不单行，就会得罪主人家了。
办丧事的时候，主人家收到红包时，很多地方的习俗是需要回礼的，也就是送一个小红包给送礼者，这种红包一般就是一块钱左右，象征着送礼者大吉利是。这种回赠红包，送礼者是要收下的，不能拒收。
扩展资料：
丧事送白包的时间也是有讲究的。亲人去世后，主人家一般都会派专人去给亲友报丧，白事红包一般就是在使者报丧的时候送出去。
对于一些亲友去世，有的人可能由于关系比较特殊，还要给逝者送花圈或是挽联，一般也是交代主人家代办了，在使者报丧的时候一并把这个代办款交给使者，注意要交待清楚代物款和红包数目，避免使者弄混出丑。
很好的朋友去世了,什么时间去探望其家人出殡前还是出殡时应该拿什么东西 - ： 在出殡时比较好,对于比较亲的人,出殡前也应探望,礼物可以是现金,花圈,宙子之类的,也可以送菊花,带袖筒以示哀悼
好朋友的家人去世了,我该如何安慰好朋友的姥爷病逝了,她说自己没 ： 让她知道你会陪伴着她会和她在一起,默默支持她就好了既然是好朋友她就一定会明白的
朋友昨天死了,最好什么时候去看他 - ： 如果说自己的亲朋好友死了的话 那么我们就好去看他的时间就是在他第二天要去屏的前一天晚上 也就是主动加办事的那天晚上去看它是最好的 因为这样的话呢可以给他送送行 说烧纸上上香 并且可以看到他 嗯 晚晚上没事的时候还可以陪陪他的家人 对他的家人安慰安慰 这样的话呢 可以表现出你对他的那种友谊 感情比较深 是一个最好的 最要好的一个朋友啦
什么时辰去世的人最好 - ：通常说家里人过世,一天的时间里越早过世越好譬如家里一老是凌晨过世,那么就为后人留了三口饭,生离死别是人生中最痛苦的事老人病笃处于弥留之际,大都是情依依、意连连,思念儿女,牵挂亲人人死了一般都要
朋友去世了 - ： 这个时候,就要让她好好静静,毕竟亲人去世,怎么样都是一个很大的打击不需要特别的安慰,亲人去世就是这样的事情多陪陪她就可以了 记得有人写出这样的话:天天都有人上天堂,但那好像是别人家的事,直到身边的人离开了,我们才赫然发觉,去那里是谁也逃脱不了 所以我们能做的只是关心亲人,关心朋友,关心自己,而不是等到他们或我们离开了,才发现我们有好多事没有做,好多关心还没有付出安慰他人的目的是为了排除他的苦恼,其实安慰人真正需要的是对他人情感的理解和自己一颗真诚的心,有了这两点,一切都好办了
你的好兄弟死了!在什么时候最容易想起他呢： 在别人谈论起他的事情时;说到某人的事时,跟他很像
朋友突然离世的感悟短句 - ： 1、愿所有离开都能被珍惜,愿所有善良都能被温柔以待,愿我历经山海,对你的心不变,愿容颜不老,愿我离世突然,没我纠缠,灰烬般消失,成就善良愿没有世事轮回,一生足矣,感叹与泪太苦,尝尽了2、2019实在是太难了从上半年
朋友家人去世,什么时候可以去朋友家 - ： 主要看什么朋友一般的朋友,需要两个月左右的时间才可以去人家串门,因为人家家里要给亡故者过完'七七',也就是49天,方可以暂时放下家里的丧事事务,才有心思陪陪客人唠唠家常好朋友没有顾忌,次日就会主动前去帮助张罗家里的事务性工作,不忌讳刚刚死了人,不吉利,好朋友,在此时最贴心,最能体谅朋友此时需要帮助恋人,要比一般人近,较好朋友略疏一些如果关系非常融洽,已经不分你我,就像好朋友一样,甚至直接在恋人家居住都可以,陪恋人的家人,就像结过婚的人一样不怕脏,忙里忙外,那会更加让恋人的家人高看一眼
如果你最好的朋友死了怎么办： 死了,永远也不会回来了吧但是还是会想起她,因为是最好的朋友 呵,很多事情总是让人措手不及的,只有撒手吧,把心放宽, 如果是我,我想我会记得她,至少会一辈子!唯一能做的就是怀念她,想她,把她当做自己心中最真挚的依靠, 我回把所有的事都告诉我的她,我想她不禁会听见还会帮我,还会为我祈祷,为我分担 我想哦不会哭泣,没用 所以,只这样子去吧
爷爷去世了买点这些比较好，
一、哭丧棒
参加过农村葬礼的肯定对这个物品不陌生，有的地方也叫它“孝杖、孝棍、哭杖、哀杖、引路棒”等名字。
哭丧棒主要是逝者的重孝子，有的地方也叫正孝子，一般是逝者的长子拿在手里的一种仪杖。
如果不拿，会被村里人觉得失礼，甚至质疑这家人是否孝顺。
农村很注重孝道，故而哭丧棒非常被重视。
不仅要拿哭丧棒，还要披麻戴孝，一整套必不可少。
哭丧棒的来源与一个民间传说有关，据称古时有位叫韩伯俞的人儿时顽皮常被母亲用竹杖打。
某次母亲再次打他，他却哭着说母亲打得不疼了，说明母亲老了。
后来母亲去世后，他就拿着这根竹杖哭丧。
世人觉得他这是追忆母亲，不忘母亲教诲，是一种孝道，便纷纷模仿。
只是在取材上，还是有些区别，并非都是竹杖！
一般来说，父亲去世用竹子，母亲去世则用桐木制作。
这个用意是“父节在外，母节在内”，可以理解为男主外女主内的传统模式。
一些少数民族地区则用柳枝当哭丧棒，还有的用秫秸稭，北方则也难怪高粱杆代替。
我老家则是也用杉木铇成一头圆一头方，蕴意天圆地方，父亲在上，母亲在下。
哭丧棒的上面还要缠绕一些白色纸条，主要是发丧时用，也有的是出殡时用，各地习俗不同。
关于哭丧棒的尺寸，最早期的是三尺，后来演变为齐心口，孝子们可以正好扶住走路。
但人们似乎觉得这个长度太偷懒，孝子太方便，不能表现诚意和孝义，便将哭丧棒越做越短，却越来越粗。
孝子们需要弯着腰，哭丧棒才能着地，然后弯曲着这么一步一步向前走。
而关于哭丧棒的根数也很有讲究，一般来说，如果只是去世一个，则就只拿一根，但如果两个老人都去世，则要拿两根。
而关于哭丧棒的使用时间，则是执行“斩榱孝子杖期和不杖期”的习俗。
就是说，如果父亲去世母亲还在，则要扶哭丧棒一年，反之父亲在，母亲去世，则不杖期，就是不需要拿那么长时间。
而夫妻间也是如此，丈夫去世，公婆还在就不杖期，如果公婆不在则要杖期一年。
一般重孝子和寡妇都要握一年的哭丧棒，还有的地方则是要握三年，直到守孝期完，也就是脱孝，然后再把哭丧棒插在坟头上，或者直接烧掉。
还有的地方说哭丧棒是无常的武器，一端用头骨，一端则用脚骨做成。
二、孝鞋
新逝糊、一年毛、二年光、三年全换光
重孝子们不仅需要手握哭丧棒，还需要身系草绳或缠黑纱，脚上穿着草鞋或白面布鞋，有的地方则不让穿鞋。
至于这句俗语，说的则是老人刚去世时，孝子们要在鞋子上面糊一层白布，即“新逝糊”。
穿一百天，等到老人百日祭时，再带上毛口孝鞋去祭祀，完毕将“新逝糊”放在坟堆上，换毛口鞋回家。
这个毛口鞋要传到一周年祭才能放在坟堆上，换上光边孝鞋，这双光边鞋要传到三周年祭才能放坟堆上，守孝期完毕才能彻底换回平时穿的鞋子，守丧期彻底完毕。
其实重点就是希望让逝者知道和外人知道，失去父母后，子女有多沧桑，显示出自己的孝顺。
尤其是孝鞋的制作，还是按亲疏关系制作的。
如果是儿子、女儿、儿媳为父母、公婆守孝，则针脚很宽，做工相对粗糙，会故意留线头，既不好穿，也不好看，但这却被视为“重孝”！
而侄子侄女等关系相对淡一些的，孝鞋则走得更精致些，针脚更密集，穿起来更舒服，看着也更好些。
和哭丧棒的长短一样，让孝子们越难受，外界觉得这家人越是孝顺。
而且穿孝鞋的时间，和哭丧棒也有些相似。
如果父母只去世一个，还有一位健在，则白布只糊到脚后跟，需要留一段。
老人都不在，才用白布连后跟全部包起来。
但侄子孙子辈，孝鞋则都只蒙一半，其他更远的关系，则只在鞋子前面缝一块白布就好了。
不过一双孝鞋穿一百天还好，穿一两年这就很难坚持了。
而且以前的孝鞋大多是布鞋，农民生活又比较苦，经常在山上地里劳作，比较费鞋，所以一双孝布鞋要穿一两年还是很不现实。
所以经过改革，只需在五七、白天、周年祭当天象征性地穿一下，代表对长辈的孝义就好，平时可以穿其他的。
现在我看到农村大多都取消了自己做孝鞋的习俗，都是买的的白色鞋子代替，而且大多只穿办丧事那几天。
周年祭只要不穿的花花绿绿，穿金戴银就好了，没有那么严格 。
丧葬习俗经过这么世世代代的传承和改革，现在已经剩得不多了。
人们更明白老人活着时对他们好，比去世后装模作样更实际。
不过哭丧棒和孝鞋也是种教导后人孝顺的文化，也可以继续传承下去。
这个是需要给钱随礼的呀。虽然都是葬礼，但是每个地方都有不同的习俗。按道理孙子辈是不随礼的，只参加葬礼的一些活动，也就是帮忙做事。可是现在好像这些习俗在悄悄的改变，家庭之间也出现了面子攀比，孙子辈也要随礼了，哪个儿子，孙子的朋友来的多，礼随的多，说明哪个儿子，孙子有人缘，有面子。你最好是见机行事，别让你的朋友失面子；自己也不能吃亏。其实这也是礼尚往来，你们家有什么红白喜事，他也一定会来。
