如何激励知识型员工

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如何激励知识型员工,第1张

如何激励知识型员工
导读: 管理是指一定组织中的管理者,通过实施计划、组织、领导、协调、控制等职能来协调他人的活动,使别人同自己一起实现既定目标的活动过程。是人类各种组织活动中最普通和最重要的一种活动。以下是我收集整理的如何激励知识型员工,仅供参考,希望能够帮助到大

 管理是指一定组织中的管理者,通过实施计划、组织、领导、协调、控制等职能来协调他人的活动,使别人同自己一起实现既定目标的活动过程。是人类各种组织活动中最普通和最重要的一种活动。以下是我收集整理的如何激励知识型员工,仅供参考,希望能够帮助到大家。

 知识型员工的特点在于他们的工作成果常常以某种思想、创意、技术发明或管理创新的形式出现,无法直接测量和评价。知识型员工较之一般员工更有思想,也更为看重老板的承认与鼓励。知识型员工大多是企业各部门甚至是企业高层的中坚力量,因此,对知识型员工的激励非常重要。

 知识型比普通员工有更高层次的追求。

 中国人民大学张望军、彭剑锋教授在对300名知识型员工进行问卷调查的基础上,比较、分析得出中国知识型员工的激励因素排序为:工资报酬与奖励、个人的成长与发展、有挑战性的工作、公司的前途和有保障与稳定的工作。中国科技大学郑超、黄攸立两位学者对426名知识型员工的问卷调查与分析,得出国有企业知识型员工的激励因素排序为:提高收入、个人发展、业务成就和工作自主。浙江大学管理学院杨春华博士经过对七家从事软件、通信等高科技企业中的研发人员进行调查研究发现,名列前五位的激励因素是个人成长与发展、报酬、有挑战性和成就感的工作、公平、福利与稳定。

 综上不难看出,知识型员工注重三大因素:

 心情、成就和薪酬。许多人下海创业、辞职、跳槽无非是“心情愉快,事业有成,薪酬颇丰”中有一部分偏离了自己的期望值。其中有一点离期望值差距较大,就足以令知识型员工流动,改换门庭或另起炉灶。因此,激励知识型员工主要应从这三方面入手。

 心情愉快

 知识型员工大多个性突出,不会趋炎附势,不惧怕权势。由于知识型员工掌握着特殊专业知识和技能,可以对上级、同级和下级产生影响,因此,传统组织层级中的职位权威对他们往往不具有绝对的控制力和约束力。企业***对他们的承认、尊重、信任和授权,是知识型员工心情愉快的基础。

 自古谋士无不将“一等为帝师,二等为帝友,三等为帝臣”奉为圭臬,首先看中的就是企业对自己的尊重与信任。

 诸葛亮的出山,正是由于年长于他的刘备礼贤下士,将其奉为老师:“玄德待孔明如师,食则同桌,寝则同榻终日共论天下之事。”刘备的行为引起关张二人不悦,认为“孔明年幼,有甚才学兄长待之太过。又未见他真实效验”,刘备不为所动,坚持认为“吾得孔明,犹鱼之得水”。这就是为什么诸葛亮会“鞠躬尽瘁,死而后已”。

 无独有偶。吴国重要谋士周瑜也是受到同样礼遇的。孙权之母吴太夫人临终时嘱咐孙权说:“汝事子布、公瑾以师傅之礼,不可怠慢”。周瑜对蒋干说:“大丈夫处世,遇知己之主,外托君臣之义,内结骨肉之恩,言必行,计必从,福祸共之”,即使说客云集,“安能动我心”。

 知识型员工在工作中除了要有相对的独立性,还要有良好的协作精神。团队成员的和谐与否,也是影响知识型员工心情不可忽视的因素。袁绍的谋士团队矛盾重重,“田丰刚而犯上,许攸贪而不智,审配专而无谋,逢纪果而无用。此数人者,势不相容,必生内变”,许攸的出走投奔曹操,就是因为“企业主”不信任、团队的不和谐导致的。许攸遭到袁绍“汝与曹操有旧,想今亦受他财贿,为他做奸细”的训斥后,说“忠言逆耳,竖子不足与谋!吾子侄已遭审配之害,吾何颜复见冀州之人乎!”。

 知识型员工从事的大多为创造性劳动,知识型员工更倾向于拥有宽松的、高度民主自主的工作环境。他们重视相互尊重及和谐的工作环境,并希望在工作中得到足够的支持。所以激励知识型员工的另一个方面,要注重为他们提供和谐的工作坏境,及时发现团队中不和谐因素,并予以消除。

 事业有成

 知识型员工非常重视自身价值的实现,他们渴望看到工作的成果,期待自己的工作更有意义并对企业和社会有所贡献。他们注重他人、组织及社会的评价,强烈希望得到社会的认可和尊重。因此,在知识型员工的激励结构中,成就激励和精神激励的重要性远大于金钱等物质激励。

 张松虽然被旧主刘璋重用,但是“刘季玉虽有益州之地,禀性暗弱,不能任贤用能;加之张鲁在北,时思侵犯,人心离散,思得明主”,根本不能保证自己所代表的部分益州势力的利益,同时也不能确保益州的平安,势必很快就会被其他割据势力所吞并。因此他决定另择新主,最后选定刘备。

 知识型员工由于具有特殊的知识,他们有能力接受新工作、新任务的挑战,拥有职业选择权。一旦现有工作没有足够的吸引力,或缺乏充分的个人成长机会和发展空间,为了保证获得持续的成就感,他们会很容易地转向其他公司,寻求新的职业机会。“良臣择主而事”,不但要求自己和企业主的世界观、价值观相近,还需看企业主是否有能力让自己事业有成。

 知识型员工出于自我实现的需求,渴望获得持续性成就,通常具有挑战环境、挑战自我的强烈欲望。他们通过不断学习,思考,为随时可能到来的新任务做好各方面的准备。所以企业内部职务的提升,可在一定程度上激励知识型员工。在企业关键时刻,赋予知识型员工重任,“翁格玛利”效应(对人进行积极的心理暗示有利于其挖掘自身潜力,编者按)可以促使受激励者变压力为动力,快速适应岗位需要。

 刘备领兵七十余万讨伐东吴为关公复仇时,一路上势如破竹,“江南诸将无不胆寒”。此时陆逊临危受命,被孙权拜为大都督,统掌“六郡八十一州兼荆楚诸路人马”,直接被赋以国家安危的重任,压力巨大。从《三国演义》来看,陆逊尽管职位不低,在吕蒙“白衣渡江”袭取荆州时也显示出过人的智谋,但被赋予如此重任,对自己来说无疑需要完成自我超越。陆逊变压力为动力,率军“火烧连营七百里”,为企业交出了完美的答卷,也完成了个人的一次蜕变。“守江口书生拜大将”堪称知识型员工职位激励成功的典范。

 薪酬颇丰

 美国《财富》杂志在1999年度评为美国工作环境最佳的100家公司的雇员中做了一次“为什么你留在现在的公司”的调查,得到的答案五花八门。然而,最令人吃惊的就是没有任何人提到“钱”这个因素。尽管薪酬对知识型员工来说已不是最重要的激励因素,但是它对于吸引和留住知识型员工仍然有一定的价值,对知识型员工来说薪酬是衡量自我价值的尺度。它既是企业对其工作能力和成绩的肯定,更是社会地位的表示,它能满足许多知识型员工高层次的需求。

 目前发达国家企业普遍推行一种称为“全面薪酬战略”的薪酬支付方式,即公司将支付给雇员的薪酬分为“外在”的和“内在”的两大类,两者的组合即为“全面薪酬”。“外在的薪酬”主要为员工提供的可量化的货币性价值;“内在的薪酬”则是指那些给员工提供的不能以量化的货币形式表现的各种奖励价值。比如,对工作的满意度,为完成工作而提供的各种便利工具,培训的机会,提高个人名望的机会,吸引人的公司文化,良好的人际关系,相互配合的工作环境,以及公司对个人的表彰、谢意等。这种薪酬战略,可满足知识型员工的薪酬需求。《三国演义》中曹操对关公采取的就是全面薪酬战略:答应关公土城约三事中“二嫂处请给皇叔俸禄养赡”的要求;“既到许昌,操拨一府与关公居住”;“操引关公朝见献帝,帝命为偏将军”、“表奏朝廷,封云长为汉寿亭侯,铸印送关公”;金银、美女、战袍相赠;三日一小宴,五日一大宴;赠送当时顶级交通工具赤兔马。曹操的全面薪酬战略是成功的,关公多次提到“深感丞相厚意”、“吾固知曹公待吾甚厚”。虽然关公的世界观决定了他要离开曹操,但是关公斩颜良、诛文丑和华容道“义释曹操”,说明了曹操全面薪酬战略给关公留下了极为深刻的印象。

 知识型员工的激励机制

 第一、创造性。知识型员工的工作是不同于体力劳动,也不同于行政性和操作性工作。他们依靠自身的禀赋和灵感,应对各种可能发生的情况,创造性地推动技术进步、产品创新和工作规程。

 第二、自制性。由于知识型员工一般具有良好的教育背景,经过学校和社会的教育和锻炼,其自觉程度相对较高,自我管理意识强。

 第三、自主性。一般人都有独立自主的要求,能力越强,独立自主从事某项活动的意识越强。由于知识型员工拥有企业生产手段意义上的知识,具有某种特殊技能,依仗这种保障,他们往往更倾向于一个自主的工作环境,不仅不愿意受制于物,更强调工作中的自我引导,对各种可能性做着最大的尝试,不愿俯首听命,任人驾驭。

 第四、挑战性。知识型员工心目中有非常明确的奋斗目标,他们到企业工作,并不仅仅为了挣得工资,而是有着发挥自己专长、成就事业的追求,他们更在意自身价值的实现,并期望得到社会的认可。因此,他们热衷于具有挑战性的工作,把攻克难关看作一种乐趣,一种体现自我价值的方式。

 第五、流动性。非知识型员工往往看重稳定的工作和保障,而知识型员工则更看重个人的成长和发展,这使得知识型员工容易流向能更好地发挥自身潜能实现自身人生价值的企业。

 我们可以跟知识型员工的特点对其进行激励。

 第一,给予挑战性的工作。赫茨伯格在双因素理论里指出,工作本身就是一种激励因素,因此,在对知识型员工的激励上,我们首先要考虑的是给予其具有挑战性的工作。

 第二,提供与工作业绩挂钩的报酬。对知识型员工来说,薪酬是衡量自我价值的尺度,是肯定知识型员工能力的表现。在薪酬设计上,要以人的能力和业绩为基础,体现企业组织不同层级的员工所具有的不同价值,把员工的贡献收益与企业的发展前景紧紧捆绑在一起,一种可行的方式是风险同担,利益共享,如分配股权或股票期权等。

 第三,给予其弹性的工作时间。知识型员工的工作具有创造性。他们凭借自己的知识和灵感,灵活地处理工作中各种可能发生的情况;其次,知识型员工的工作规程个性化。知识型员工的工作是复杂的思维活动,难以通过身体的外在表现来感知其劳动的状况,脑力性的劳动不受时间和空间的限制,自主性、自发性强。因此,赋予知识型员工弹性工作时间和宽松的工作环境有利于员工的创造性活动,也使他们有一种被信任感和成就感。

 第四,注重培训。知识型员工出于自身和职业的需要,会更看重企业提供培训或再学习的机会。因此,企业除为员工提供一份与贡献相称的报酬外,还应健全人才培养机制,为知识型员工提供受教育和不断提高自身技能的学习机会,使其具备一种终身就业的能力。这样,企业就可以将企业的发展与个人的发展进行有机结合,达成“双赢”的目标。

 第五,提供广阔的发展空间。了解知识员工的职业发展意愿,为其提供富有挑战性的发展机会,创造开拓发挥的最大空间。让其在工作中有发言权和一定的管理决策权,提供适合其要求的上升道路,随着企业的成长及贡献,获得公平的职位升迁,或是创造新事业的机会,让员工能够清楚地看到自己在组织中的发展前途,使之与组织成长期合作、荣辱与共的伙伴关系,为企业尽心尽力地贡献自己的力量。

 最后,满足精神需求。物质利益固然是发挥积极性的基本因素,但精神需求也是一种巨大的推动力,是较物质需求更高层次的需求,可以持久地发挥作用。

在八思巴成长的过程中,整个中华大地发生着剧烈变化。蒙古崛起,西藏也笼罩于蒙古铁骑的尘埃之下。1239年,蒙古的兵锋直指西藏, 1240年,蒙古大汗窝阔台之子阔端派兵攻入西藏。蒙古人想找一位西藏高僧进行谈判,就选择了八思巴的伯父,萨迦派教主萨迦班智达贡噶坚赞。

1244年,阔端给萨迦班智达写了一封邀请信,信中表面上是邀请萨迦班智达来凉州(现甘肃武威)商量西藏日后的安排,实际上却是恐吓他“如果不来就让西藏生灵涂炭”。已经63岁的萨迦班智达根据当时的形势,大胆做出决断:去!之所以去,一方面是他不愿见到西藏血流成河,另一方面,他也想借助蒙古人的力量加强自己在西藏的势力——当时西藏教派众多,竞争激烈,若要胜出,必须依靠强大的外部势力。

于是,萨迦班智达不顾体弱多病,带上了他的两个侄子,即10岁的八思巴和6岁的恰那多吉上路了。两年后,3人到达凉州,并在1247年正月见到了阔端,开始了改写蒙藏历史的会谈。这次会谈实际上是萨迦班智达和阔端商谈如何在保证西藏各种势力利益的前提下,使西藏归附蒙古。会谈结束后,萨迦班智达给西藏的民众写了一封言辞恳切的信,促使西藏归附了蒙古。在此期间,因为萨迦班智达医术高超,治好了阔端的旧疾,于是藏传佛教深受阔端的信服。

萨迦班智达和两个侄儿在凉州住了下来,八思巴继续跟着萨迦班智达学习佛教知识,而恰那多吉则穿上蒙古服装,学习蒙古语言。后来,恰那多吉娶了阔端之女,蒙藏贵族之间形成了联姻关系,也符合萨迦昆氏家族以一子繁衍后代的传统。

1251年11月,萨迦班智达在凉州幻化寺圆寂,年仅17岁的八思巴成为萨迦派教主。

1253年夏天,忽必烈的军队到达六盘山、临洮一带,请八思巴到军营一叙,虽然有的史书记载之前八思巴就与忽必烈见过面,但这次是八思巴第一次以教主身份会见忽必烈。忽必烈先是询问了藏族历史和萨迦班智达的情况,随后话锋一转,表示要派人去西藏摊派兵差、收取珍宝。这下八思巴急了,连忙说:“吐蕃不过是边远小地方,地狭民困,请不要摊派兵差。”八思巴再三陈请,忽必烈充耳不闻,八思巴说:“如此,吐蕃的僧人实无必要来此住坐,请放我们回家吧。”正当两人僵持不下时,忽必烈王妃察必的“枕边风”起了重要作用,她对忽必烈说,八思巴要比很多老僧在知识功德方面强许多倍,应该将他留下。

于是,忽必烈与八思巴再次会谈,问他:“你的祖先有何功业?”八思巴说:“我的先辈曾被汉地、西夏、吐蕃等地的帝王奉为上师,故威望甚高。”忽必烈不了解吐蕃的历史,就问:“吐蕃何时有王?这与佛书所说不合,必是虚妄之言。”八思巴就将吐蕃之王曾与汉地交战,吐蕃获胜,后又与汉地联姻,迎来公主与本尊神像的经过叙述一番,说佛书虽然不载,但有文书记载,查阅便知。

八思巴说的正是唐朝松赞干布迎娶文成公主的故事,于是忽必烈翻看汉地史籍,发现这些在《唐书》里都有记载。此后八思巴又说了些典故,经验证都是真的,于是忽必烈对八思巴佩服有加,请求他传授喜金刚灌顶(藏传佛教重要仪轨之一)。但八思巴又提出一个条件:“受灌顶之后,上师坐上座,要以身体礼拜,听从上师之言语,不违上师之心愿。”忽必烈哪里肯接受?察必又出来圆场:“人少的时候,上师可以坐上座。但当王子、驸马、官员、臣民聚会时,汗王坐上座。”就这样,忽必烈以八思巴为上师,奠定了后来元朝以藏传佛教为国教、设立帝师制度的基础。

八思巴应召谒见忽必烈薛禅汗,当时忽必烈夫妇及其子女以世俗人拜见上师的礼节会面八思巴,他们共二十五人先后在八思巴前受密宗灌顶。忽必烈向八思巴奉献财宝作为灌顶的供养。

1255年,八思巴回藏从康区迎请那塘堪钦札巴僧格受比丘戒,完成佛教出家僧人生活中最庄严的仪式。不久,八思巴又返回上都。当时蒙古汗王对佛教、道教等不同派别的宗教,还能够比较公平地对待。所以,佛教与道教之间常发生辩论事件。为了解决此事,蒙哥汗王命忽必烈主持并判定两派优劣,

1258年在上都的宫殿隆重举行了佛道辩论会,两派各参加十七人,佛教方以少林寺为首组成,八思巴以观摩者身份出席,但在辩论中道教以《史记》为论据驳斥佛教正统,佛教方一时无以应对,此时八思巴引用道教的论据进行阐述列举出道教方的论据自相矛盾 。最终,辩论以道教一方承认自己辩论失败而告终,十七名道士削发为僧,少许道观也随之改造成佛教寺院。

1260年,忽必烈继任蒙古汗位,立即封八思巴为国师,赐玉印。

1264年,忽必烈迁都大都(今北京),在中央政权内设置总制院,掌管全国佛教和藏族地区事务,又命八思巴以国师的身份兼管总制院事。 1265年,八思巴返回西藏,对萨迦寺进行了修缮,如新造佛像、灵塔,以及用金汁书写大量大藏经中的甘珠尔部。同时分别拜克什米尔班智达希达塔噶大巴札、罗沃译师喜饶仁钦、纳塘堪钦青南喀札第二十多位大师为师,研习修教因明学、显宗理论和密宗修持等佛教教理仪轨,以及藏族传统文化五明学等知识。八思巴此次回藏居留三年,其间还奉忽必烈之命创制“蒙古新字”。蒙古新字是八思巴依照藏文30个字母创制的由41个字母构成的一种新文字,其语音拼读均按蒙语,后来蒙古新字又称八思巴蒙文。八思巴向忽必烈呈献蒙古新字后,忽必烈极为高兴,并於1268年下诏,凡是诏书及各地方公文等均必须使用蒙古新字,试图在全国范围内推行这种新文字。 1270年,八思巴第二次向忽必烈授予密宗灌顶。由于八思巴为元朝中央创制新文字,为元朝皇帝授予神圣灌顶,深得元朝皇帝器重。忽必烈晋升八思巴为帝师,并更赐玉印。封号全称为“普天之下,大地之上,西天子,化身佛陀,创制文字,护持国政,精通五明班智达八思巴帝师”,又称帝师大宝法王,简称帝师。 1276年,八思巴从大都抵达萨迦寺,此次八思巴返藏,由太子真金护送,在途中专为真金著述并讲授了《彰所知论》,此经有汉译本,收录在大藏经中。 1277年,八思巴在后藏的曲弥仁摩地方(纳塘寺附近),举行聚集七万僧众盛大法会,史称“曲弥法会”。 1280年,八思巴在萨迦寺拉康拉章英年早逝,享年46岁。八思巴在萨迦寺圆寂后,忽必烈又赐封号为“皇天之下一人之上开教宣文辅治大圣至德普觉真智佑国如意大宝法王西天佛子大元帝师”。 1320年,元仁宗下诏,在全国各路建造八思巴帝师殿,以此永远纪念这位功臣。

他被称为“最强风水师”,跟马云合过影,与华谊大公子关系不一般,林丹、Gai等众多明星大咖在他直播间露脸,人脉这么广,这个网红到底什么来头?他叫帝师,自称月入千万,直播只是兴趣爱好,豪横到不要打赏,钱多到不用粉丝刷礼物!帝师不仅有钱,还有极其丰富的人脉资源。他给成龙测过气运,给蒙牛看过风水。和“沪上皇”秦奋称兄道弟,与宋丹丹母子共进晚餐,连王思聪也看过他直播

据说明星们也都喜欢找帝师为自己“测测运”,网上能找到帝师跟众多大佬的合照,不过也有网友质疑,说很多照片是P的。既然是看风水的,帝师又是怎么摇身一变成为“户外直播一哥”的呢?帝师原名孙英雄,生于风水世家,祖爷爷还为光绪皇帝看过风水。帝师5岁开始学习易学理论,十几岁随母亲移民新加坡。

成年后不顾母亲反对,放弃新加坡的“铁饭碗”回国学风水,学习一年后遇到瓶颈,转头去创业。然而事业刚刚起色,合伙人便卷钱跑了,第一次创业宣告失败。失落的帝师无意中发现佛牌在中国市场的空白,于是开了自己的佛牌品牌“转运堂”,不到两年就扩展到七家直营店,几乎每家的日流水都在二十万以上。

靠着七家直营店,帝师轻轻松松月入千万。难怪帝师能嚣张地对粉丝说,你们不用给我礼物打赏!至于进入直播纯粹是个意外,知名游戏主播小智跟帝师是好兄弟。两人因游戏相识,帝师在小智困难时曾资助过他三千块钱,小智就拿这三千块买了显卡,开了账号成为游戏主播,没成想仅半年就在L白领圈爆红。

火了的小智经常带着帝师开直播,一来二去帝师也干脆开了账号入驻直播平台,随后帝师因石锤“某鱼一哥”五五开彻底爆火。火了的帝师从游戏转户外,带领粉丝体验各种异国风情,富豪生活,直播中更是壕无人性。限量版球鞋,几十万的玩具,价值百万的雪茄,帝师“炫富”每一次都是大手笔,帝师的每条视频都能让网友惊呼“太土豪了”!

虽然炫富视频吸了一大波粉,但帝师能一直保持这么大的流量,还是靠的多样的视频形式和优秀的视频质量。帝师不仅喜欢带粉丝体验有钱人的生活,还喜欢唠嗑,时而讲人生道理时而灌心灵鸡汤,内容虽然老套但风格幽默诙谐,有很多人喜欢看。

“风水帝师”因脾气暴躁走红,直播扇员工耳光惹众怒,他却总能全身而退,粉丝量还不断上涨,凭什么?户外第一主播帝师直播间扇员工耳光引起众议,并迅速登上热搜。直播中,只见助理在没提前商量的情况下,突然玩梗,把帝师的眼镜摘了,惹得帝师勃然大怒。他二话没说,抡起胳膊就给了助理一巴掌。不仅助理懵了,所有网友也懵了。

助理跑到其他房间委屈大哭,帝师见控制不住场面,便解释说是“玩节目效果”,还跑去安慰小助理,不过网友们并不相信,觉得助理的讶异和委屈不像是演出来的。这次直播被网友轮番转发,有关帝师脾气暴躁的言论持续发酵。其实这种事也不是第一次发生,之前有一位助理直播时吃东西,帝师看见了立马发飙,先是扔水瓶威胁要将其开除,之后更是提起凳子就向助理砸去,把在场的人吓得大气也不敢出。

除了助理,帝师对他的妻子也是毫不客气,不过因为不小心弄丢了一张A4纸,就惹得帝师大发雷霆,即使还开着直播,他也无所顾忌地狠扇妻子。妻子面对镜头眼泪汪汪,好不可怜。不仅如此,身边的工作人员还透露,只要做错一点就会被骂,谁也不敢惹帝师,毕竟帝师喜怒无常,实在太吓人了。

一次帝师在酒吧直播时曾遭路人嫌弃声音大,影响到了自己,帝师毫不客气直接怒怼,“公共场合你想安静可以去包VIP这还不是全部,之前台媒发过一篇“内地网红帝师大闹台北101商场”的报道,更是把帝师推到舆论的风口浪尖。事后帝师为解释还拍视频还原了当时的情况。在台北商场门前排队直播时,帝师老婆不小心碰到旁边人,那人看到帝师老婆是内地人,便翻着白眼一脸鄙视。

小编特意把这则视频传了上来大家不妨看一下,和帝师之前所说的反差实在太大了,什么差点把SMLZ给打了什么要砸OMG的基地什么老板出来赔笑,当时在现场中的帝师连个屁都不放,只敢在离开OMG后在网络中发泄自己的不满。